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美丽的艺术和崇高的艺术由罗桑杰拉维格

你还能听到自己的声音艺术家 Rosangela Vig 在这篇文章:

 

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维格是ROSANGELA视觉艺术家和教师 艺术史.

美术崇高的一个贝拉·ê 由ROSANGELA维格

摄影师的手, 白色的空间正在慢慢转向. 首先填写表格, 然后在色彩和本领域将被概述了图像, 一个念头水果, 和世界时间. 有版画被留下, 感觉和瞬间, 这是不能重复. 作者, 配额的自由和大胆的创造, 设置已显着时代的样式. 观众, 无论是爱, 目瞪口呆,或者艺术品之前困扰.

弗拉门戈在红色和黑色

弗拉门戈在红色和黑色ROSANGELA维格

通过沉思, 艺术有唤起人的情感的能力, 这个游戏的水果,艺术家离开. 虽然不是在这里完整的沉思的定义, 因为它会伸出太长, 人们可以一眼看出是一样的工作全神贯注. 反对, 它揭示了它, 实现它的气味, 热或冷的东西的纹理在这里安排, 好像他们是真正的, 因为如果他能触摸它们. 使叶片aflore上述工作的观众灵敏度那里,让被认为是在您被触发的感觉自由拍摄. 通过艺术提供这样一些印象, 这里我说的“伟大的艺术”, 人可以产生的美貌或崇高的感情.

, 启蒙运动的哲学家, 定义了两个术语明确说明, 如下:

城堡在佩鲁贾

城堡在佩鲁贾ROSANGELA维格

夜是崇高, 这一天是美丽的. (…) 辐射注入了积极的努力和喜悦感. 崇高举动, 美丽的爱情, 人因崇高的感觉为主的表达严重,, 有时, 薄闹鬼. 崇高有, 另一方面, 不同的字符. 有时,它伴随着一定的恐惧, 或太忧郁; 在某些情况下, 只是安静的一个崇高的一般规定一个奇迹和美感在别人. (SIDE, 1942, p. 6 - 7).

融化的城市

熔化的城市ROSANGELA维格

而美丽的工作带来无限的理解, 崇高的工作导致了纯粹理性, 什么笔者呼吁达成的全部谅解. 美丽的工作TEM去换电源, 通过简单和宁静感, 是迷人的和田园风光; 它为所欲为的感官, pureza皮和果皮singeleza. 印象留在个人, 在一个崇高的工作思考, 另一方面, 可以用恐怖来表示, 由荒凉, 由不愉快的感受,但也是令人愉快, 可以通过难怪神志不清, 惊讶或惊异. 而美是让人放心, 崇高是令人不安.

巴黎咖啡馆

咖啡厅的巴黎ROSANGELA维格

崇高例如可以, 以原始形式刻在立体派作品可以看出, 揭露另一个层面, 其中角, 形状和颜色相关联, 一种倒审美完美, 连接到解释的庄严和可能性. 同样是说现实的模仿作品作为 拉斯维加斯Meninas, 贝拉斯克斯, 的 1656, ,让观众诠释无数关于人介绍, 至于如何摄影师给自己定位在工作中,仍然, 对于提出的对象. 然而,应当记住的, 术语艺术, 这里所说的, 是作为例子, 一个PINTURA, 但包括其他方面,人类发现外化自己的想法和感受, 其中包括雕塑, 一个文献, 音乐与建筑, 例如.

教会圣地亚哥

教会圣地亚哥ROSANGELA维格

而无限性和崇高辉煌重叠的想法, 通过艺术品的享受, 美丽, 适合的快感,在人挑起这样的对象. 在这两种情况下, 然而, 适合亮点, 有这样的脉冲与工作味道的内在关系, ,每个人应特别. 这, 另一方面, 并不总是连接到所提交的形式或某些知识 先验后验, 而是一种经验知识, 与想象中的教师, 即主观. 和, 虽然伟大的艺术的欣赏是不利, 观众需要与精神自由作为的作者, 意义和掌握它提取新知识能够变态了自己的幸福. 他需要他的灵魂是开放的, 进入未知, 为您的新, 尽管它可能违背自己的知识, 可为您提供奖学金, 可以提高他们的道德和品格. 艺术允许它.

边疆的布篷宫

边疆ROSANGELA维格的布篷宫

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艺术品ROSANGELA维格, 崇高的文章:

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参考文献:

  1. SIDE, 以马内利. 美丽与崇高. 阿莱格里: 全国书店教育Ltda公司。, 1942.

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