“La pertinence du mensonge comme composante artistique à Oscar Wilde:” por Juliana Vannucchi

Juliana Vannucchi é graduada em Comunicação Social, licenciada em Filosofia e Editora-chefe do site Acervo Filosófico.
Juliana Vannucchi est diplômé en Communication sociale, diplôme en philosophie et rédacteur en chef du site Collection philosophique.

Ce texte vise à explorer et à partager avec les lecteurs, quelques observations et interprétations d'un essai écrit par Oscar Wilde 1891, Le mensonge de désintégration intitulé. Le texte dont elle est un dialogue entre Vivian et Cyril, deux personnages qui sont dans une bibliothèque, et commencer à réfléchir sur le mensonge d'insertion dans l'œuvre d'art. Bientôt, le deuxième alinéa du texte, Savage, exprime la base de leur réflexion artistique lorsque l'un des personnages demande à l'autre pour aller profiter de la nature, et reçoit une réponse, le commentaire suivant: « Plus nous étudions l'art moins se soucier de la nature, puisque celui-ci, dans notre vie, Il est montré rempli de « aucune conclusion », « Curieux cruautés » et « monotonie » et « caractère absolument indéfini ». (WILD, 1992, p. 25). Dans ce passage, nous notons que le caractère met en évidence l'opposition entre la raison et l'émotion, et cherche à dénouer les liens d'art avec le premier, parce qu'il croit que la logique est dispensable pour la perception artistique (à la fois dans la contemplation et dans la production).

Oscar Wilde, 1854 – 1900. Foto: W. and D. Downey em 23 de mario de 1889. CMG Worldwide.
Oscar Wilde, 1854 - 1900. Photos: Dans. et D. Downey 23 mario 1889. CMG Worldwide.

Plus tard, il y a un plus, il est proposé que l'art apparaît comme « notre effort pour accueillir la nature » (Ibid., p. 26). En d'autres termes, l'art n'a pas besoin, nécessairement expliquer ce qui est autour de vous, ni avoir aucun engagement intellectuel spécifique à cette réalité, L'art est un affichage irrationnel des sentiments qui peuvent avoir une influence externe ou interne, et ce n'est pas, ni agit rationnellement. La conversation entre les personnages suit, et l'un d'entre eux fait la déclaration suivante au sujet de l'activité de la pensée: « La pensée est ce qui est le plus malade dans le monde. Il meurt comme une maladie " (Ibid., p. 26).

À la suite de la conversation, Savage, puis, Il introduit l'idée de mentir au dialogue, indiqué comme un fait dont l'absence déclenche la désintégration de la littérature du temps. Montre que la poésie (comme déjà dit Platon) va de pair avec le mensonge: les deux sont les arts et les deux ont leur ensemble de techniques. Le personnage dit que le mensonge est nécessaire pour l'œuvre d'art et, au lieu de l'endommager et le rendre banal ou répugnant, elle renforce. pour Platon, l'art était une illusion avec des effets négatifs, puisqu'elle consistait en une copie imprimée, en d'autres termes, l'artiste copié ce qui l'entourait et, par lui-même, représenté une copie de la pensée mondiale. « Rien supprimer à la fois les qualités d'une histoire que d'essayer de les rendre trop la vérité » (Ibid., p. 30).

Oscar Wilde, 1854 – 1900. CMG Worldwide.
Oscar Wilde, 1854 - 1900. CMG Worldwide.

Vivian lance la critique de certains écrivains, plaçant certains d'entre eux le génie en tant que producteurs artistiques et d'autres comme un art qui est à tort la fidélité à la réalité extérieure et de l'équipement. Comme premier exemple, il fait l'éloge de Balzac: « Il a créé une vie et non copié » (Ibid., p. 36). opposé, Zola est-pensants dont les personnages ne sont pas construits avec toute beauté artistique. Shakespeare est également accusé d'abandonner l'imagination et de produire un matériau langage naturel, directement inspiré de la vie.

L'art est considéré comme un objet sensible qui est formée par une sortie d'un processus de création et d'expression de son producteur, et dont le produit final sera assimilé par un spectateur à travers vos sens. Dans ce cadre, exclure la notion de logique ou de l'engagement artistique. Tout ce qui cadeau Art à des circonstances extérieures, et que les descriptions de cadeaux de cet environnement, rendre affaibli, pour la puissance que l'art a son caractère unique et les effets sur l'humanité, réside précisément dans le fait qu'elle n'a pas besoin de la vérité, ou la linéarité ou la logique et, ou l’autre, doit avoir pour fonction, simplement refléter la réalité extérieure. L'art ne représente plus rien, mais lui-même. « L'art commence par la décoration abstraite, avec une œuvre purement imaginative et agréable, ne s’applique pas si pas l’irréel, le non-existant ". (Ibid., p. 39).

Oscar Wilde, 1854 – 1900. CMG Worldwide.
Oscar Wilde, 1854 - 1900. CMG Worldwide.

À un moment donné le texte, Vivian dit que la nature elle-même est celui qui imite l'art, parce que quand nous prêtons attention à ce qui est autour de nous, nous évoluons dans une activité artistique, puisque l'observation attentive de la nature, à savoir, voir ce qui est disponible dans notre environnement, Il est différent de simplement regarder superficiellement, et voir attentivement, Il est une véritable quête de beautés plus subtiles et simples qui nous entourent. Maintenant, il est à travers l'art que nous apprenons à comprendre ce qui est beau, et, donc, donc, Il est tout l'art qui nous apprend à regarder vraiment le monde autour de nous. « Vous ne voyez pas quelque chose est pas quand vous comprenez sa beauté » (Ibid., p. 56). Art nous montre les charmes de la nature et les effets, il est ce qui leur donne, Il fournit l'harmonie par leur caractère sensible.

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Les personnages d'Oscar Wilde dans ce dialogue refusent le réalisme comme aspect artistique, car il est fondé sur la description des faits scientifiques et / matériaux ou, Il est que l'art, de l'autre côté, est une production dont le point de départ est précisément l'imagination, Sendo si cet élément, avec le caractère dispense de la recherche de la vérité. Il se présente directement à la perception, et cela n'a pas besoin d'une réflexion, conceptualisation et de la rationalité. Ainsi, le mensonge peut composer positivement une œuvre d'art, car cela n'a pas l'engagement à la vérité, et, donc, ne devrait pas être imitative, mais tirée par l'utilisation de l'imagination: « L'art commence par la décoration abstraite, avec une œuvre purement imaginative et agréable, ne s’applique pas si pas l’irréel, le non-existant ". (Ibid., p. 39).

Merci:

Un grand merci à GCM DANS LE MONDE pour permettre l'utilisation de l'Oscar Wilde d'images illustrant cet article.

Références:

  1. WILD, Oscar. Le déclin de menteuses et autres essais. Rio de Janeiro: Imago, 1992. 199 p. (collection Lazuli). Traduction et João do Rio Présentation.

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    JULIANA VANNUCCHI
    Sorocaba - Sao Paulo
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