散居地 – 阿尼尔 · 奈尔

文化框巴西利亚, DE 22 从 3 月至 14 5 月 2017. 输入田镇.

展览介绍了绘画, 图片和雕塑艺术家在文化框巴西利亚主要画廊

*显示功能诗意和强硬视图的非裔巴西人文化图标, 非物质文化遗产和宗教狂热的非洲阵列的符号

'散居' 来自古希腊 — — 这个词 '日', 第部分, 分隔; ' 表演 ', 传播种子，所以他们成长. 对当代意义, 分散的意思是, 船民迁离原来的地方. 通过扩展, 偏移量, 通常被迫, 人口众多群众. 之间 1500 和 1900, 数以百万计的非洲人被运和奴役在几个大洲. 假定的塑料艺术家谢恩雪散居各地的非裔, 作为市内洛佩斯的含义, 作为波多黎各文化遗产由巴西的非洲人的后裔. 这一观点引起艺术家创造的作品，可以看到一大套从这一天 22 3 月中文化框巴西利亚主要画廊. 该展览是在期间 54 天, 至 14 五月.

散居地 – 约沙法 NEVES 汇集雕塑, 油画和版画，是四年的研究结果. 为显示, 艺术家已经选择了他所施的黑色散居在巴西图标. 是巴西文化的个性肖像, 非洲裔巴西人文化的无形遗产和宗教狂热的非洲阵列的符号表示法.

据策展人 Bené Fonteles, "'散居' 画的巴蒂尔雪和超过指责我们, 她鼓励, 黑暗中超越意识的原因, 我们幸运的是染的血液在我们的身体更好的混血人和使我们超越复数, 独特和自然的世界眼中".

这次展览

散居地 – 约沙法 NEVES 是钝器显示的工作, 诗歌形式的, 黑色的人帮助实现巴西文化的影响. 木雕是 Oxossi 等神, 森林之王, 那在你走路的节目欢迎第位访客; 和 Xangô, 绝对的国王, 大法官, Orisha 的雷声和闪电. 但愿, 与你祖先的智慧, 出现在一幅画，描绘在布面油画.

在这条路线，由黑色的说法和你存在更深, 这位艺术家在画布上提出了一系列仍然画作中石油和柔和的个性作为他写道︰ 民族文化, 作为 Pixinguinha, 弥尔顿桑托斯, 克莱门蒂娜德热苏斯, 顶帽, Elza 苏亚雷斯, 路易斯·贡扎加, 吉尔伯托吉尔, 纳尔逊 Sargento, Itamar Assumpção, 在其他一些. 是图片以来至今时代影射的祖先和未解之谜.

在另一系列, 约沙法 Neves 作品强烈愿景的非洲人被奴役. 在 ' 奴隶船是奴隶们出现的绘画, 有时, 被描绘成野兽争夺废料和不露面的人.

虽然你自学的学习, 这位艺术家将引导您完成各种技术, 对版画雕塑, 拼贴与绘画的布面油画, 布面油画、 粉彩与丙烯酸在木头上. 创建作为铜版画雕刻是两个历史人物的黑色散居到约沙法内维斯, 格兰德让其演员和作家路易斯 · 伽马. 两个小组在绘画表达在巴西的黑人文化遗产: 卡波耶拉 ', 移动的特点，吹这个武术; 和康露台, 重读屏幕 我希望的党的索塔, 艺术家 Carybé.

还有大面板非裔-土著，是约沙法 Neves 执行联邦区公立学校的基本教育和学生的巴西利亚天主教大学教师与儿童的讲习班的结果. 在这项工作, 这位艺术家的目的是上班的黑人历史.

阿尼尔 · 奈尔

出生在范围内, 在巴西利亚 DF, 在 20 九月 1971, 约沙法 Neves 开始画五岁在人行道和街道上他住在哪里. 七岁时随家人移居戈和完全以造型艺术是这个小镇，去献身, 从 1996. 自学者, 你的画了作为特殊性黑色画笔描边, 坚定地表达自己的感情在不同笔画.

国际知名的艺术家, 结束了 15 个和 18 个集体展览, 在像巴西利亚城市, 戈亚尼亚, 哈瓦那/古巴和委内瑞拉加拉加斯 /, 约沙法内维斯认为，艺术活动出于日常锻炼的绘画在你前所未有的感觉. 艺术家实践是绘画的一个不可否认的价值和有效. 准备父母表单屏幕和热心, 特有黑色描边, 达到兴奋的观众在他们 20 年到工艺的艺术的奉献.