オスカー・ダンブロジオ - エドムンドカヴァルカンティによる「芸術への情熱」

Edmundo Cavalcanti é Artista Plástico, Colunista de Arte e Poeta.
エドムンドカヴァルカンテプラスチックアーティスト, コラムニストアートと詩人.

芸術評論家

オスカー・ダンブロジオと教育の博士, 芸術と文化の歴史とUNESP芸術研究所ビジュアルアーツのマスター – サンパウロ/ブラジルの大学.

学位ジャーナリズムECA USP, (1986), 芸術の大学院学部と教育マッケンジー大学, (1986), USPによる劇的な文学の専門-ACE, (1989), UNESP芸術研究所ビジュアルアーツでMA, (2004) そして、教育プログラムの博士号, 大学マッケンジーの芸術と文化の歴史, (2013). 素朴派の面積と現代美術のいくつかの書籍の著者.

それはコミュニケーションの分野で経験を持っています, 様々な現代アーティストのカタログやプレゼンテーションのためのキュレーターとテキストの著者. それはの編集者を管理しています サイエンス誌UNESP 毎日のラジオ番組PerfilLiterárioを担当しています, どんなインタビュー作家, essayistsやアーティスト, 以下のために UNESP FMラジオ 105,7 メガヘルツ 1月以来の 2009. それは、以下のトピックで動作します: ナイーブアート, 現代美術, 現代のブラジル人芸術家や現代的なブラジルの作家の伝記.

Oscar D´Ambrosio.
オスカーD'Ambrosio.

オスカー・ダンブロジオそのインタビューは次のとおり, 最も有能かつ重要な芸術の一つがブラジルを尊敬しました, 親切芸能コラムニストエドモンドカヴァルカンティを付与.

1 – 私たちのような社会では, 暴力的な視覚的なインパクトの下で暮らします, 科学技術の, メディアや広告から茎, 芸術作品の表情でなければなりませんよう?

芸術は意見メーカーや論争スペースとしてのスペースの多くを失いました. それはマスメディアによって、ソーシャルメディアによって置き換えられています. 芸術作品の表情, 当時, 愛するなければなりません, 敏感と独特. 芸術家または芸術作品の崇拝者であることは抵抗の行為です。・.

2 – 彼は、芸術への関心を決定どのような?

私は文学とジャーナリズムのための学術的な生活を始めました. のみ 1999 それは私がビジュアルアーツで仕事を始めたということです, アーティストWaldomiro神に連絡するありがとう. それを介して, 私はNAIFのアートの世界に導入され、, 後で, 私は他の経路を介して閲覧するようになりました, 芸術のジャンルには、閉じた箱がないことを信じます, しかし、様々な概念と絵のアプローチの間の恒久的な対話.

3 – 学者や美術評論家に, 言うと?, 結局, アルテ?

アートは、2つの相補的な動きから生じます. 反対に, アーティストの世界との不満があります. これは彼が別のユートピア現実を上げるつながります (既知のより良いです) またはディストピア (既知のより悲観的). 別の, 作成自体への不満の生みの親があります. これら二つの動き, 各アーティストの異なるグラデーションで, 既存および変更を続行するために芸術を取ります.

4 – 視覚芸術のいずれかの偉大な芸術家があります, それは、より深く触れます, それは困難成り立ちます? はいの場合, ポル・カントリー?

多くの. あなたはものを選択しなければならなかった場合, 私ははるかによく知られた画家や作家に言及します, エルネスト・サバト. 彼のイメージはビーイングと世界との間の正確な矛盾の強力な表現です. 彼らは、より良い世界を見つけることを夢見ていた誰かの表現画像であり、.

5 – 美術の文化にあり、ブラジルの教育システムでは、インセンティブ, あなたの意見では必要になります, この変更を発生します?

芸術は全体別に見ることができません. 芸術はますますハイブリッドです. そして、ブラジルの教育システムは、徐々に実際には、これに留意する必要があります. 音楽, 芸能 (演劇/ダンス/振付), 絵画, 彫刻 (ボリューム), アーキテクチャ, 文学, シネマ, 写真撮影, コミック ストリップ, デジタルビデオやアートゲームはますます相互依存しています. 私は健康的なものとしてこれを見ます, しかし、アーティストのための挑戦, メディエーターと公共.

[ディバイダー]

発表

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6 – アーティストの作品を分析する際に、あなたの最大の懸念やケアとは何ですか? そして、あなたの意見についてを送ります.

最大の懸念は、明示を求めることです, 言葉によって, 正当化することは困難で感情的な要素を持っている意見; 合理的, 正当化するのは簡単, そして、創造, 任意の正当化せずに言っています/嫌いに分類することがないように, 貢献し、アーティストの読書を豊かにし、国民が仕事を持っているだろうに向かって移動.

7 – あなたの意見では、ブラジルの芸術とその芸術家の未来は何ですか? (一般的な文脈で) そして、なぜこれほど多くのアーティストがコスト高にもかかわらず、国際的な展示会で自分の仕事を表示するために優先順位を与えています?

ブラジルの芸術の未来, ますます接続されている世界では, これは、国際的な芸術から分離することはできません. これを実現していないアーティストは、市場の観点から取り残されます. これは、財政的に悪いことができます, しかします, 例えば, 市場の条件で動作するように、より独立性. 国際化や孤立に係る損益があります。. 多くは、各作成者の目的に依存し、彼は市場に置きたいと思ってどのように: 最前線, パックまたは何が起こっているのか部外者の位置と重要な観察者の真ん中で.

8 – 私はいくつかの伝統的なギャラリーは活動を終了していることに気づきました. アーティストは文化スペースで示すことが優先しています. あなたの意見では、何が原因でしょう?

問題は、金融です. ますます少なくアーティストはレンタルスペースに投資し、ベルニサージュの生産費とカタログを負担することができます. 公共入札への参加は、低コストにさらさ取得する方法です. 質問, しかしながら, 聖書evocationsをもたらします: 多くが呼び出されます, しかし、いくつかが選択されます.

9 – あなたは自分の作品を制作するアーティストに、または将来の芸術家のためにどのようなアドバイスを与えるだろう?

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何よりもあなたが何に誠実でなければなりません. 審美的な懸念は、上記のすべてに来る必要があります, 差別美学を構築する上でタコス自体に頼ります. 仕事で内面世界を配置することは、プロの散歩に不可欠です, 強烈な、深刻な、それはスタイルを形成するのにかかります, デジタル, 視覚的な人格. 自分の夢を検索, その特殊性を持ちます, 子供の純度を有する補助, これはすべての瞬間を更新しています, 本能の混合物, 研究と改善のための直感とリフォーム技術. 自由と芸術との責任を負うことと自分自身との重要な課題であります.

彼自身のいくつかの本は何ですか.

私は公開する機会があった図書, ハイライト, ナイーブアートが好きな人のために, 「ブラジルナイフでのひと泳ぎ: ナイーブビエンナーレブラジルSESCピラシカバ: 1992 2010’ 年, 私の博士論文 (新しいアカデミックエディション), そして、「ゴッホ幸せ’ (Editora UNESP), 私の修士論文, 画家Ranchinho上, アッシジの町に定住, SP. 何が私に多くの喜びを与えました, しかしながら, アートを数えるコレクションは」でした… ', アメリカの出版社のNoovha, 1つの旅オーバー 20 生活や故人のアーティストについての子どもの本. それは特別な経験でした!

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