被误解的艺术由罗桑杰拉维格

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维格是ROSANGELA视觉艺术家和教师 艺术史.

[首字下沉]一[/首字下沉] 艺术, 在试图翻译现实的代码, 来, 在过去几个世纪, 修改他的特点, 艺术家如何描述我们生活的本质和世界. 从希腊人, 艺术家试图把现实中的他们的模型, 考虑到这种审美的完美的理想. 如果这种模式依然美的理想, 古往今来, 是从艺术家已经证明,艺术可以改变的模仿自然的无菌想法十九世纪. 它来自 希腊人, 仿的最好的定义, 如下:

“事情并不都是平等的, 在同一时间,总是, 和他们每个人是不适合于每一个特定的, 产生的证据,他们有自己的一些永久性的现实, 这涉及到我们或不依赖于我们; 不要离开, 因此, 通过我们的幻想忽东忽西拖, 但有, 当然, 通过自己和他们的本质”. (PLATO, 1994, 第16页)

对于哲学家, 复制现实的想法是不同的, 作为一个永久的现实, 每个人. 每, 含义, 例如, 椅子是指一种形式, 一种颜色和相同的对象的大小不同, 因此,, 主要的想法, 到一个地方坐. 谈到这一思想 艺术, 可以说,, 对希腊人, 古典艺术, 虽然相对于现实的代码, 换句话说, 即使他们看起来像真正的人的模型, 性质, 还是, 是艺术家的想法单纯模仿, 谁发挥的事实,他们的方式. 换句话说, 元素用于现实的模型, 但根据你的理解他们表示,当他看到.

后经典之作的模式长期坚持, 直到十九世纪末期, 在艺术表现开始论证, 日益, 对应于现实. 一 现代艺术 巩固了这一范式, 由先锋手段, 那开了一系列新的思路和想法, 让艺术家更自由, 留在他的作品里印. 因此,它TEM, 从十九世纪, 在 印象主义, 在 表现主义 并且在 20 世纪初, ØFauvismo, 在 立体主义 和未来主义, 其中先锋, 这改变了艺术的形式,并提出有关美容问题. 该艺术作品左到被模制到经典, 但它越来越接近 抽象, 留下了许多困惑 一门艺术,倒置或歪曲事实.

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人们不能不回忆起很大的影响摄影的发明, 在十九世纪上半. 仅在本世纪结束, 就没有必要了艺术家,以显示实际的工作, 因为摄影会意识到. 正是在这个时候,目前的印象派开始, COM莫奈, 马奈Ë雷诺阿. 但艺术的演变,甚至进一步和, 在二十世纪初, 在不确定性,人类居住, Causou斯岛毕加索的莱斯DEMOISELLES D'Avignon酒店的COM. 后来, 同一艺术家相撞格尔尼卡, 当他有机会留下清晰印象了, 就在西班牙城市同名的轰炸.

这种表现形式是从现实保持距离,并创造了解释它的新方法, 基于艺术家的想法, 子弹仍, 反对希腊人创造的经典理念, 扭转事物的秩序, 什么, 对于很多看起来丑陋. 这在艺术问题的现实, 被解释由加塞特 (2005, 第66页), 作为“一般公众难以适应的眼光去这个倒视角”. 立体派艺术, 在现代主义的高度, 疏远了自己从世界的模型,这是很难的旁观者, 适应愿景这一新标准.

然而,应当记住的, 该, 如果摄影可以显示实际速度, 艺术应该再接近艺术家的想法, 他可以自由离开他的工作, 他们的语言代码, 由该图的手段. 这可以说是该工程, 从现代主义, 与反思的思想工作, 推理, 暗示了艺术家思想. 这, 现在免费, 可以解开与现实,并与古典艺术的关系,将能够推动他们的想法无限.

关于本, 已经在十八世纪, 席勒的艺术谈到自由, 一个自由的精神推动者, 铅艺术家和观众无限, 艺术标志的解释问题. 这种自由精神将允许人类道德发展. 席勒, 浪漫思想的驱动程序, 曾作为主要的民族品牌,并确保把它带到艺术领域. 康德的弟子, 哲学家留下作为品牌, 自由在其所有基本形式的想法: 政策, 社会和道德, 如说:

“你的精神的自由是碰不得我. 你自己的感觉会给我上建立的事实; 免费据此你的头脑决定了法律应有” (席勒, 2002, 第20页)

虽然笔者不知道现代艺术, 他的眼光超越了, 相对于所述主​​体. 这个想法, 虽然从十八世纪所带来, 完美地体现了艺术表现的当前语言. 从现代主义, 人们意识到的痕迹从来没有这么自由和宽松的, 艺术家不再被捆绑到趋势或信件与现实. 自由精神开始表达自己没有物质的匮乏, 放弃的审美理想是保持从希腊人为模型的现实. 正是在这一领域的道德行为, 作为哲学家, 和精神, 书, 与反思和推理的工作, 在前进的意思的问题,走在思想的世界.

席勒在完美的理想这仍然是当前的讲话, 一个谁转向它说什么和精神的自由. 当然,我们不能不谈的每个季节的味道问题, 但了解艺术的当代风格, 表明,思想超越上升, 无限和自由. 抽象的线条和几何形状,既然敢先锋, 建议超越现实的一种理解. 从来没有艺术家是如此自由地表达自己,暴露自己的思想. 观众, 配合敢,也提升你的思维, 因为这一切, 看到了道德培训.

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