"A ديونيسوس النسمة جيم موريسون:"بور جوليانا Vannucchi

Juliana Vannucchi é graduada em Comunicação Social, licenciada em Filosofia e Editora-chefe do site Acervo Filosófico.
جوليانا Vannucchi تخرج في التواصل الاجتماعي, شهادة البكالوريوس في الفلسفة ورئيس تحرير للقوات المسلحة للموقع مجموعة فلسفية.

الألم هو وسيلة للاستيقاظ (…) هل تشعر قوتك مع خبرة الألم (…) هو شعور – مشاعرك هي جزء منك (…) (مقتطفات من مقابلة مع جيمس Lizze – 1969).

والأبواب هي واحدة من أكثر الفرق شعبية في تاريخ روك اند رول. وقد تم تأسيس الشركة في 1965, في ولاية كاليفورنيا (الولايات المتحدة الأمريكية) وأصبح ملحوظ خاصة من قبل المغني والشاعر شخصية جيم موريسون, التي كانت تتبع من قبل الجرأة المفرطة وبعض شخصياته السلوك, إلى جانب الاعتداء كبير في تناول الكحول والمخدرات.

موريسون, فضلا عن إجراء صوت الأبواب, وكان أيضا الصلات مع فنون أخرى إلى جانب الموسيقى. بعد فترة مكثفة من القراءة خلال فترة المراهقة, في 1964 التحق في جامعة كاليفورنيا ودرس هناك السينما والمسرح, مع أسماء كبيرة لكما, على سبيل المثال, فرانسيس فورد كوبولا. خلال حياته, قد كتابين من الشعر نشرت (سواء في 1969), تم تقسيم أولها في مجلدين: "اللوردات / ملاحظات على الرؤية" و "المخلوقات الجديدة". العمل الأول هو في الأساس انطباعات موريسون وانعكاساته حول جوانب لا حصر لها كانت جزءًا من حياته اليومية., من الناس, الأماكن أو حتى السينما. الثاني, وقد بنيت خطوط مع المزيد من الإثارة والأحمال أكثر شاعرية الهياكل التوافقي. في وقت لاحق, وقد جمعت كلا من العناوين في مجلد واحد يسمى "مجلس اللوردات ومخلوقات جديدة"، وبعد وفاة الموسيقي, وأفرج عن كتب الشعر الأخرى في إطار تنظيم صديقه فرانك ليشياندرو وأولياء الأمور موسيقي صديقة. كان يسمى حجم بعد وفاته الأول الذي صدر "البرية" (1988) وكان عنوان ثاني باسم "ليلة الأمريكية" (1990), كلا أصبح نجاحا تجاريا كبيرا.

إعلان

بالإضافة إلى الفائدة في الممارسة الفنية, الموسيقار قراءة العديد من الكتاب الذي ألهم. أعمال تقدير أسماء كبيرة في الأدب, كما كافكا, رامبو البريد شارل بودلير ه وليام بليك. علاوة على ذلك, اسم الفرقة, "الأبواب" (في البرتغالية, "أبواب") الذي يشير إلى "أبواب الإدراك" تم اختياره من قبل موريسون على أساس قصيدة كتبها بليك, الذين مرة واحدة, وكتب: “عندما أبواب الإدراك مفتوحة, يبدو للإنسان كل شيء كما هو حقا: لانهاية". ميزة أخرى بالتأكيد كان جزءا من تهمة المعرفة جيم موريسون, وكانت الفلسفة, المنطقة التي تمتلك قابلية عالية. في السيرة الذاتية, عادة ما يقال أن الموسيقار تستخدم لقراءة أعمال نيتشه, E كامو سارتر. ومن بين هؤلاء الفلاسفة المذكورة, بدا موريسون لتغذية اهتماما خاصا نيتشه, كان الفكر الذي واحد من الالهام كبيرة و, كما يبدو, حاول زعيم الأبواب لممارسة المهنة في حياتك بعض العناصر المقترحة في أعمال الفيلسوف الألماني, كما سنرى أدناه.

في الجوانب العامة, سواء فيما يتعلق السلوك الذي كان على حد سواء في حياته اليومية خاصة, كما هو الحال في المشهد الفني, جيم كانت المواقف باهظة, مزعجة و, في طريقة, شاذ. وضع الموسيقار الحرية باعتبارها واحدة من النقاط الأساسية من آثارهم الفنية, تشجيع الجمهور على أن يكون أيضا مجانا - إلى أقصى الحدود, أيا كان يفهم كل منها "الحرية". لا يمكننا أن نعرف ما إذا كان المغني الرئيسي من الأبواب علم (كليا أو جزئيا) أن الوحشية له يمكن أن تجلب المشاكل, لكن جيم بدا لاحتضان عواقب الغريبة مع الصفاء معين. كان تعاطي المخدرات وهو الموقف الذي كان جزءا من حياتهم اليومية لأن الفنان يحب تجارب جديدة, ليسكن في ملء حياته. هناك بريد إلكتروني ("فتاة التعيس") على ما يبدو تثبت جيدا بهذه الطريقة واجه الموسيقار الحياة:

(…)

"فتاة حزينة

مزق الشبكة

تحطيم جميع الشبكات الخاصة بك

تذوب الخلوي اليوم

كنت قد حكم عليه بالسجن

أنت نفسك خلق

(…)

لا تفوت فرصتك

السباحة في سر

كنت يموتون في السجن

أنت نفسك خلق". - ترجمة مجانية.

الرسالة, ونحن نرى أن تعرض ما أراد جيم من خلال فنه: تشجيع الحرية, هدم النماذج. درجات هذه, الخلايا التي تخلق الكثير من الناس (أو التي إدراج) وأننا أنفسنا يمكن كسر. إنسان حر في اختيار, لاتخاذ مسارات ومختلف الماركات. ومع ذلك, غالبا ما يفعل تحت التأثيرات الخارجية, نقية وبطريقة صادقة, ولا أود. هذا عندما تنشأ الخلايا التي فخ.

نحن المجون صناديق, المضايقون للجمهور, تحدي السلطات و, في أي وقت, أقول ما كان في ذهنه, كانت بعض الأفعال التي تتحقق جيم, اكثر من, مثل أي عمل يولد رد فعل.  جيم موريسون, مرة, الذاتي entitulou مثل “الملك لذة الجماع”, يطلق عليها اسم مناسب بالنظر إلى أن في العديد من عروضها, توظيف موسيقي سلوك السكتة الدماغية من قبل شهوانية وقح. علاوة على ذلك, لقد كان بالضبط الاعتذار الجنسية المفرطة التي ارتكبت عمليا مسيرته, لأنه في واحدة من عدة عروض من الفرقة, وكانت النتائج المترتبة على هذا النوع الاستقراء خطيرة. بحسب ما نقلت عنه وميامي أخبار (1969): “الآن وأيامه معدودة, وسيلة لتأمين ذلك هي مفتوحة بالكامل” (…) عمل محاكاة الاستمناء وفتح يطير له في مشهد مهين التي سادت اللغة البذيئة والألفاظ النابية (…). كانت العواقب الاجتماعية التي تولدها هذه الحقيقة الهائلة. جعل جيم موريسون عناوين وسائل الإعلام الأكثر أهمية في الوقت. بعد أيام قليلة من هذا المعرض, قائد شعبة ميامي أمن الشرطة وضعت أمر اعتقال بحق موسيقي. يضاف إلى كل ذلك, في نفس الفترة, مايك يفيسك, كاثوليكيا الشباب, بدعم الرئيس نيكسون, وبدأت حركة تسمى "الحملة الصليبية على الحشمة", واحد من الذين أهداف كان المغني الأبواب. دافع موريسون. وأعرب عن اعتقاده أن موسيقاه يتألف أساسا في تجربة الشافية وأن الاعتذار الجنسية كانت واحدة من العديد من مكونات هذا الغرض الموسيقية: “الموسيقى هي المثيرة جدا. واحدة من وظائفه هو تطهير الشافية من العواطف. استدعاء موسيقانا لذة الجماع هو نفسه قوله أننا قادرون على حمل الناس على نوع من النشوة العاطفية, من خلال رسائل والصوت“. (مقابلة مع داني سوجرمان). أذكر أن موريسون قد درس المسرح والسينما و, كما يبدو, وعكست هذه المناطق سلوكهم على المسرح. كان أداء حاسم للموسيقي. كان عليها أن تكون نظيفة وأي عنصر يمكن أن تكون جزءا من هذه العملية: “الجنس هو مجرد جزء من أدائي. وهناك الآلاف من العوامل الأخرى. من المهم بالتأكيد, لكنني لا أعتقد أن هذا هو الشيء الرئيسي. بالطبع هي واحدة من القواعد الطبيعية للموسيقى. لا يمكن فصلها“. (Entrevista مايك غرانت, الهذيان, 1968).

عادات جيم, على الأرجح, في أجزاء, وكان مصدر إلهام لها في فكر واحد من أعظم الفلاسفة الذين عاشوا من أي وقت مضى, وأنه كان مولعا جدا: فريدريك نيتشه. للمفكر الألماني, يترجم الفن إلى خصم الذي هناك جانبا Apollinian, خلافا لديونيسوس. ويعرف الفيلسوف كما هذين الشكلين من العالم الجمالي: “رجل روح الفلسفي لديهم حتى الشعور بأن, وراء هذا الواقع الذي نحن موجودون ويتم إخفاء الثانية مختلفة تماما والتي تعيش, بناء على ذلك, أول أيضا ليست سوى مظهر (…)” (نيتشه, ف. 46, 2013). وكانت هذه الخطة الأخرى ما مشتهى موريسون تحقيقها من خلال فنها المنومة: الخطة الجديدة, المجهول, غير منتظم, ومتطرف, المخفية. هذه هي "أبواب الإدراك"- كما موريسون أعلن نفسه ذات مرة: وقال "هناك معروفة, هناك المجهول، وبين لهم أن هناك باب ". لا يزال يفكر في مفهوم الجمالي للنيتشه, ويلاحظ أن المباراة بين نسبة القوة (أبولوني) وقوة الوهم (ديونيسوس), وهذه الأخيرة التي هو تأكيد على الحياة, قبول الغرائز, والتي تشكل هوية الفرد الذي يحتضن الحياة في الامتلاء, المحبة مع كل ما يقدم عليه, ما إذا كانت الأمور جيدة أو سيئة. وستكون هذه القوة الأخيرة تكون طريقة الحياة التي موريسون ممثلة من خلال سلوكها الاسراف والوهمية, ومن خلال كلمات وألحان, وهي تهدف إلى اتخاذ المستمعين خارج أنفسهم, أسكر كثيره فقليله-ل, بتحريرهم من حدود الأخلاقية وتؤدي بهم إلى حالة من الحياة التي لا يوجد ندم.

ديونيسيو هو الرقم الذي يرمز الهذيان. ديونيسيو الرقم يمثل السكر الأسطورية. ابن زيوس وسميل الأميرة ورمزا للفوضى, مجنون, هو غير متوقع. ومن هو الذي يعارض الرشيد, الخطي, المفاهيمية, ومتوازنة. من خلال آثار السكر, الكائنات اللاوعي تعبر عن نفسها، ويمكن أن تعبر عن. هو الحدس الخالص, قوة النشوة التي تعارض عقل وتوازن Apollonian. جيم موريسون, من خلال عاداتهم السلوكية, النشوة المحمص وربما في كثير من الأحيان يعيش في مستوى وعيه من واعية. كان جيم ديونيسوس أساسا: عملت مع الحرية, وأعطى, بلا خجل لمشاعرهم, تسترشد العاطفة. موريسون احتضنت عاش مع فريقه الأكثر مجنون. وهم السلوك ديونيسوس, لأنه, كان لدي إحساس, لأن المغني يعتقد أن دوره كما المغني الرئيسي في فرقة روك كبير جدا وكان أبعد من مجرد الغناء. وفي مقابلة, وقدم البيان التالي: “أعتقد في نشاط الفنان أو الشامان باعتباره قناة العادم. الشعب مشروع أوهام حيال ذلك وتصبح الحقيقي“. (لجيمس, 1969). موريسون, بحق سعى النشوة التي تم الحصول عليها من خلال إيقاع الأغاني من فرقته.

مرة, في مقال بعنوان “اللامبالاة بواسطة شيطان”, طلب مايك غيرشمان: “ولكن ما هو وراء هذا الشيطان الذي يزعم تلف شباب ميامي?”. هو نفسه أجاب على الأسطر التالية من هذا النص نفسه: “هذا (جيم موريسون) الناس القبض على البعد الأسطوري – كما الشامان, رمز الجنس, الشاعر والفيلسوف”. (مجلة روك, 1968). يدفع للناس, في النهاية, من خلال dionysiac لها هالة قوية.

مراجع:

قم بالتسجيل لتلقي أخبار الحدث
وعالم الفنون أولاً!

  1. MARSICANO, ألبيرتو. جيم موريسون: بنفسه. ساو باولو: مارتن لاشفتها, 2005.
  2. نيتشه, فريدريش. مولد التراجيديا. ساو باولو: EDITORA Escala, 2013.
  3. Sugerman, داني; HOPKINS, جيري. جيم موريسون: لا أحد يعيش هنا ساي. ساو باولو: القرن الجديد, 2013.

.

[نصف]

.
JULIANA VANNUCCHI
سوروكابا - ساو باولو
الفيسبوك، الموجز | الفيسبوك مروحة الصفحة
موقع الفلسفية مجموعة
البريد الإلكتروني: ju.vannucchi@hotmail.com

[/نصف][واحد_نصف_آخر]


المجموعة وليس الفيسبوك | Instagram
LinkedIn | الفيسبوك | تغريد

[/واحد_نصف_آخر]

3 افكار عن ""A ديونيسوس النسمة جيم موريسون:"بور جوليانا Vannucchi”

اترك تعليقا

×