الرئيسية / الفن / الرقص الخلابة ساو باولو هو موضوع برنامج المؤامرات الثقافي
JURUÁ? منظور الرقص المعاصر. دعوة: لو Favoreto. صور: فيليبي تيكسيرا.

الرقص الخلابة ساو باولو هو موضوع برنامج المؤامرات الثقافي

اشتراكات مجانية مفتوحة الآن في الموقع ايما متحف بيت Klabin, هي 40 الوظائف الشاغرة

في نوفمبر, البيت متحف ايما Klabin يعزز برنامج Tramas الثقافية مع موضوع "شظايا والاجتماعات في الرقص الخلابة ساو باولو". سيكون هناك أربعة اجتماعات, دائما يوم الخميس, من الساعة 19:30 إلى 2130, تسترشد على درجة الدكتوراه في التاريخ الاجتماعي, سيمون الكانتارا. التسجيل مفتوح على موقع البيت المتحف: emaklabin.org.br

الإعلان: شعار لويز كارلوس دي أندرادي ليما

من خلال تحليل لحظات هامة في تاريخ SP كما تأسيس المدينة, التعليم المسيحي لليسوعيين, العبودية الهندي, هجرة, الاقتراح هو أن تعكس على التعبيرات الثقافية والفنية في هذه المدينة العظيمة.

وسيتم معالجتها, آخرون, قضايا: الغناء في الرقصات الأفريقية البرازيلية, الكوريغرافيا للشعوب الأصلية والمنحدرين من أصل أفريقي, الرقص الحديث, وإنشاء شركات ساو باولو الرقصات.

ووفقا لسيمون الكانتارا, "في الغناء والرقص قصصهم الشعائر والمحبة, التغييرات في سياقات ساو باولو, لا تزال الشعوب الأصلية والمنحدرين من أصل أفريقي بعناد مكافحة التحيز العنصري والاجتماعي ".

وتشرح أيضا أنه مع زيادة في هويات السكان ومختلفة, كان رذاذ مدينة مكسب الثقافي في جميع الطبقات الاجتماعية.

خدمة:
مؤامرات البرنامج الثقافي: "شظايا والاجتماعات في الرقص الخلابة ساو باولو"
4 اجتماعات: دائما يوم الخميس.
التواريخ: 7,21,28/11 و 5/12
محلي: مؤسسة ايما Klabin
عنوان: شارع البرتغال, 43, أجلي يوروبا – ساو باولو. تل: 11 3897-3232
جدول: 19H30 ل 2130
مجاناً
تسجيل: emaklabin.org.br
40 الشواغر عن طريق ترتيب التسجيل.
زيارات إلى متحف: من الأربعاء إلى الأحد, 02:00 م إلى 06:00 م.

.

البرمجة:

1التاريخ الأول (07/11): وجهات نظر مختلفة حول paulistanas الكوريغرافيا المناظر الطبيعية الخلابة

الرقص الحديث تشينيتا أولمان وكيتي Bodenhein وحركة الحداثة في السنوات 1930.

تمثيل الشعوب الأصلية والمتحدرين من أصل أفريقي في الكوريغرافيا الباليه الكلاسيكي من العام 1940.

الباليه IV المئوية (1953-1955): رقصة "وحشي"?

2التاريخ الأول (21/11): معنى الزاوية في ثقافة الرقص الأفريقي البرازيلية في ساو باولو دعوة لركنة بعض مظاهر الأفريقية البرازيلية علق الموسيقار روزا يجيا.

3التاريخ الأول (28/11): الشركات paulistanas: الإبداعات والأفكار

- "Kuarup أو قضية الهندي" Stagium الباليه (1971): وبحلول ذلك علامة بارزة في تاريخ الرقص البرازيلي?

- وكالة المخابرات المركزية البجعة السوداء. الرقص (1977): الاعتراف الثقافة الأفريقية البرازيلية على خشبة المسرح.

4التاريخ الأول (05/12): JURUÁ? منظور الرقص المعاصر. دعوة: لو Favoreto.

عن سيمون الكانتارا:

مرب والدكتوراه في التاريخ الاجتماعي, وكلاهما من جامعة ساو باولو (جامعة جنوب المحيط الهادئ). وكان عضو اللجنة, بمثابة مندونسا, مؤسسة الذاتية, حركة الرقص PROAC, رابطة نقاد الفن (أبكا), جائزة غوميز مكرزل, إشعارات لتعزيز الرقص من قبل SMC-SP والحكم على تحركات SESC الرقص والخارطة الثقافية. شغل منصب المسؤول عن المشروع UNESCO-SP; المربين تشكيل بمعهد Lá AVISA ومتحف للشخص. المقالات المنشورة كما, ساو باولو الرقص! (2002), شدة الأحمر (2018), آخرون. وهو حاليا مستشار للرقص وحركة والمعلم دعا برنامج الدراسات العليا في الرقص والوعي الجسم بواسطة ايستاسيو, FMU وUSCS في ساو باولو وغيرها من الدول.

تعليقات

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*