Rosangelaビグによってバロック

アーティスト Rosangela Vig 彼自身の声でこの記事をまた聞くことができます。:

私の神, 木からぶら下がっている者,
誰の法律抗議ライブ,
その神聖な法律では、私は死んでしまいます,
ゲーム, 定数, しっかりと全体:

ネステランス, 最後であること,
私は私の人生の黄昏を参照してください;
それ, 私のイエス, 見られるように時間
父の優しさ, おとなしい子羊.

あなたの愛と私の罪は非常に素晴らしいです;
しかし、すべての罪を終了することができます,
ないあなたの愛は無限.

この理由は、私の信頼になります,
その, しかし、多くの私が罪を犯しました, この紛争で
私は私を保存するためにあなたの愛に願っています.
(バストスでマトス, 2004, P.13)

グレゴリオの能力 (1636-1696) それは彼にバロック様式の最大の詩人の一つのタイトルを獲得しました, ブラジルとポルトガル. 彼の重要な精神は彼にHellmouthニックネームを与えました, 多くの場合、政治家を風刺することにより、, トレーダーやあるいは聖職者. 彼は叙情的で風刺詩を書きました, しかし、彼は彼らの懸念を育てた彼の宗教的な詩にありました, 17世紀の彼らの人間の苦痛をミラーリング, 中世の宗教的な遺産の分割 ¹ E O teocentrismo; 従来の antropocentrista とルネサンス人文主義者と反宗教改革運動ではなく ^{2, 3}, 16世紀. グレゴリオの宗教的な詩は人間の思考の反射のようになります, Barrocoを行います. 喪の形で; 理性と信仰の対立を表現; 罪の意識外, 後悔; 許しのための嘆願をします; そして精神的な精製のための欲求を示しています.

トレンドに反対, 保守的な批評家, 後でスタイルを概念化するためのバロック様式の名前を指定, 不条理やグロテスクなど. 彼らのために, ギリシャやローマのモデルが放棄されず、「古代建築のルールを軽蔑見することは絶対に避けてください, これらの評論家, 味の嘆かわしい欠如」 (ゴンブリッチ, 1988, p.302). そのようなajuizamentos矛盾, バロックやaflorou, アーティストの能力を証明することは自分の感情作品をロード.

バロックの最初の症状は造形芸術で発生したとイタリアで始まりました, 拡散は次いで, ヨーロッパやアメリカの他の国へ, ブラジルなど. 教会や宮殿の建設に仕事に惹か, 多くの職人, ローマへのIAM画家や彫刻家, その時ナ, これは、技術革新の主要な中心地でした. 理由を超える感情の優位性は、バロック様式の特徴の一つでした, 反対側の, バランスとルネッサンス緊縮するように. この二重性は明らかでした, 明暗のコントラスト, 絵画ナ. マニエリスムアート, ダイナミズムと運動の遺産を残した者, それは誇張されたドラマと提携, 強い色の使用, 神話や宗教的なテーマ, 装飾のための傾きに.

過剰の華やか​​さとスタイルは、歴史的な状況で説明できます. 宗教改革は、新教会の出現につながりました, コモAnglicana, カルビン派とルター派. これは、カトリック教会の力に反対, カウンターと反応させます, 戦闘プロテスタントを作ります; イエスの会社の創出につながります; そして、異端審問を戻します. A アート この写真に入った, 教会のイメージのプロモーションの形態として, その力を失っています, ヨーロッパで.

アーキテクチャ

感動させるとキリスト教の教義を広めるためには、教会の壮大さに明らかになりました. 期間の名前のうち、, 含めるか画家, 彫刻家と建築家Gianlorenzoベルニーニイタリア (1598-1680); そして、セットデザイナー, 画家, 理論家, 教授, デコレータと建築家アンドレア・ポッツォ (1642-1709), これも素人の弟を務め, イエズス会. そしてベルニーニ, 建築と都市計画のバロック様式の最も代表的な作品の一つ. 熱心なカトリック, ベルニーニは、サンピエトロ広場を設計しました (イチジク. 1), 何ヴァティカーノありません. 調和のとれた建築セットは、列柱が特徴, または列の列が対称的に配置, デフォーマ円形, 構成さPOR 284 コラム, ととも​​に 17 メートル, バイ 23 メートルの高さ. それらに, ある 162 彫刻 2,7 メートルの高さ. これらの列は、教会のファサードにバインド, ストレート. 広場の中央にもオベリスクを提供しています 40 メートル, 古代エジプトの, 最初の世紀, ローマにもたらさ, 皇帝カリギュラによって. 正方形に加えて, O Estadoのためのエントリのポータルバチカンを行います, ベルニーニはまだ見ることができるいくつかの彫刻を作りました, 無バチカンとローマのem.

彼ら, 一方では, こじつけスタイルは、教会のために、より高い目標を明らかにしました, それは信仰の声明でした; 他方, ルーラー, バロックは、権力と富誇示を実証する方法として来ました. 宮殿, 反対側の, ルネサンス以来の合理性, 慎重な装飾が壮大および素晴らしさの跡を残しました.

17世紀に建てられ、ロイヤルティの経済力を表します, 中または絶対主義, ベルサイユ宮殿 (イチジク. 2), フランスの郊外で, それは、世界最大の一つです. 博物館になって 1837 ユネスコの世界遺産に宣言されました, 豪華な建物は、多くの芸術作品と派手な装飾を収容, 内部, 壁や天井に金色のディテールと. 彼らの長い工事を設計し建築家のうち、, フランスのルイ・ル・ヴォーやジュール・アルドゥアン-Mansantです. その庭園 (イチジク. 3), これまでに作成した最大, 彼らは真の芸術作品です, チャネル, ラゴス, ソース, 彫刻や森林. 彼の偉大なランドスケープデザイン, その建設の最高の目標に到達しました, 訪問者を感動させます.

彫刻

それだけの価値? それすべての価値があります
魂は小さくない場合.
誰がボハドル岬を越えて行くことを望みます
あなたは痛みを越えて行かなければなりません.
(PERSON, 2006, p.75,76)

ルネサンスに反対, バロックのアーティストは、視聴者を移動しようとしました, ドラマや感情を通して大喜び, 激しく, 期間彫刻で明らかであった形質. 画像, 時折グループ化, 美しくドラマチックなシーンを形成します, 人との対話, 上に移動し、誇張されたねじれ.

体の曲線, 時々, 衣服で覆われて, そのカーテンやファブリックを移動しています, 風かのように. ナOBRAデ・ベルニーニ (イチジク. 5), その外観が失われる可能性があります, そんなに富エンジェル詳細, 直面して, 手, 足とローブで. 髪と天使の服が風で移動します, ショーの体の部分を残します. 脚のかすかな輪郭がそれが散歩を脅かす示唆します. あなたの手の中にオブジェクトへの気配り, 彼は笑顔と思われます.

ペインティング

太陽が上昇し、1日以上続きません,
月は闇夜次の後
暗い影で美しさを死にます
喜びの連続悲しみに.

しかし、もし太陽が生まれたという理由だけで?
光が美しいです場合, それが持続しないため、?
美しさだけでなく、変貌?
恥の味のように, このように依存しています?
(マソーでマトス, 2000, P.44, 45)

マニエリスムの恵みから身を遠ざけます, バロックの絵画は、ローマでの最初の兆候を登場しました, カラヴァッジオと (1571-1610) COMとカラッチ (1560-1609). スタイルは、他の画家​​が続きました, ドメニキーノとして (1581-1641), グイド・レーニ (1575-1642), ピエトロ・ダ・コルトーナ (1596-1669), ルカ・ジョルダーノ (1634-1705) およびその他の国に他のイタリアの都市や町への移動になりました. また、そのベルニーニを言及する価値があります, だけでなく、彫刻家と建築家, 私は塗装していました, として 趣味. しかし、バロックに出現, Oタレントデアルテミジア・ジェンティレスキ (1593-1654), アーティストとして有名な最初の女性の一人. 彼の独立したスタイルは、多くの場合、影の絵で構成され, 深刻な宗教的なテーマ, それは離れてからです, なぜなら、伝統的な絵画の女性の.

感情を重視, 劇的と演劇運動は、絵画の新しいリアリズムを作成しました, マニエリスム恵みから出発. 彼らは、描かれました, Mitologia, 時間と宗教の慣習. 聖書のテーマは教会の楽器として登場, キリスト教の信仰を広めるために, 神の偉大さを証明. ナズcenasデカラヴァッジョ, 光と闇の間に鋭い対照があります; figurasのmundanasとしてE, 残念側面を取得. ナズデCaracci, 他方, 主人公は設計されています; それは、よりバランスのとれたと点灯シーンを提示.

ドメニキーノとして知られています, 彼のために低身長の, ドメニコザンピエーリのFOIのPintorの, 彫刻家と音楽家. 彼の古典​​スタイルはカラッチに近かったです, 誰が弟子入りしました. 彼は宗教的な科目をペイントに優れおよび図や風景との素晴らしいスキルを示しました. 明暗と色鮮やかな緑豊かなとのコントラスト, そのブランドの一つ, それは彼の「アダムとイブ」に存在します (イチジク. 6). 物語で, 神がアダムを罰するされ, そのエヴァのポイント, 罪に陥るために彼女を非難. エバ, 他方, serpenteの罪. 天使と神の姿は、アダムの画像作成に触発され、, デ·ミケランジェロ, システィーナ礼拝堂の天井. ペイント, 無料の周りの動物や知識の木があります, いちじくの木によって表されます, イタリアの伝統に従って、. ドメニキーノの作品は、学者のフランスの芸術家によって賞賛された、彼の物語のスタイルは、ニコラ・プッサンに影響を与えるようになりました, 新古典.

カラヴァッジオのアートもフランドルの画家に影響を与えました. フランダース、スペイン, そのようなアントーンヴァン・ダイクなどの著名な名前です (1599-1641) 電子デ・ヤコブ・ヨルダーンス (1593-1678) その, 初期の彼らのキャリア中, 彼らはピーテル・パウル・ルーベンスのために働きました (1577-1640). ナオランダ, レンブラントを含みます (1606-1669); スペイン, バルトロメ・エステバン・ムリーリョペレス (1617-1682), バルデス・レアル (1622-1690) そして、ディエゴ・ベラスケス (1599-1660).

毎日王室の簡単なシーン, フェリペ4世の宮廷NA, それは見事に描かれていました, ・ベラスケス (イチジク. 8). アーティストは、メタと協力, 創造性と様々な解釈を可能にします, 可能, 同じ画像. 雰囲気は絵画が飾られています, 宮殿のコレクションの一部であります. 明暗のコントラストが人や物の分布が異なる計画を取得することができます, 奥行き感を提供. 誰もがカップルを探しているように見えます, それは、シーンに表示されません。, しかし、彼のイメージは、ミラーに反映されています, 後列へ. 別の平面上, もっと賢明なとそれ以降, 彼らは王の娘です, 一部の人と犬と一緒に. 下部には, ドア半開き近く, 彼は宮殿の従業員であります, それは、誰もを迎えるようです. ベラスケスは、シーンに身を塗られ、, 彼の服で, サンティアゴ騎士団のクロスがあります, 自分の職業を優先することを意図されている可能性があります (VIG, 2010, p.58,59). 明確にするため、, 開いているウィンドウがありそうです. 仕事, 最も研究の一つ, 彼は、受信しました 1957, ピカソの再解釈, キュービズムの金型.

最後の考慮事項

気持ちだけで呼び出すことができる目的である感; それは主観的であるが、, 感じ. 気持ちが対象と呼ばれ表現され、, 故に, 著名な知識. 喜びは、私がままに希望する感覚です; 私は離れたいような不快感. (SCHILLER, 2004, P.41)

おそらく、シラーの言葉は、バロック様式の反射のための理想です. より深い意味についての哲学者会談, NAアーツ. だから、バロックでした, アーティストの創造的な行為; 感情を出現できるようにします. それも、そのように芸術作品です. アーティストは材料に自由に動作するほとんどのエンチャント; それはaflore内側に有効になり、それが思考に変換, 歴史上で. バロックの行き過ぎと感情の状態は、魅惑的なセットを形成, 誰が結実に私たちを呼び出し. このゲームを理解することは、時間に戻って行くことです; 感情が表面化できるようにすることです; それは最大の喜びです, NAアーツ.

スタイルもブラジルで登場しました, いくつかの都市の教会でブランドをdexandoと別の章に値します. ここで, 彼らは、アントニオ・フランシスコ・リスボンの同類でした, Aleijadinho, バレンタインとメストレAtaide. そして、まだもう少しを反映:

年間、私はフレームの内側に「ウォーク」するビューアをリードする機会を求めて, 下のマージを強制, 自分を忘れます.
(カンディンスキー, 1991, P.87)

¹ 中世:
www.obrasdarte.com/idade-media-arte-romanica-e-arte-gotica-por-rosangela-vig

² 宗教改革と反宗教改革:
www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?コード = 918

³ マニエリスムの記事の改革と対抗宗教改革運動についてもっと見ます:
www.obrasdarte.com/maneirismo-por-rosangela-vig

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