الرئيسية / الفن / معرض الحيوانات – اليوم الافتتاحي 21 تشرين الثاني/نوفمبر | جاليريا مارسيلو غوارنييري SP
Obra de Ernesto de Fiori. صور: الكشف.

معرض الحيوانات – اليوم الافتتاحي 21 تشرين الثاني/نوفمبر | جاليريا مارسيلو غوارنييري SP

جاليريا مارسيلو غوارنييري
ضفة النهرالأسود وSبول سوف

حيوان

ألفريدو فولبي, آنا إليسا Egreja, آنا باولا اوليفيرا, كلوديا جاجوريب, قناة كريستينا, ايدو سيمويس, إليانور كوك, ارنستو دي فيوري, غابرييلا ماتشادو, غويمة, لاكاز Guto, إيفان سيربا, خوليو فيلاني, ويبا, لويز باولو بارافيلي, كلارك Lygia, مارسيلو غراسمان, Marianita Luzzatti على, ماريو كرافو نيتو, ميلتون داكوستا, نيوب Xandó, باولا خوانكويرا, بيير فيرجر, Ranchinho, ريناتو ريوس, رودريغو براغا, روجيريو Degaki, سيلفيا Velludo, سيرون فرانكو, تارسيلة دو امارال, تاتيانا بلاس, ثوماز Ianelli, فيكتور بريتشيريت, فنسنت Ciantar, ياماموتو ماساو.

الإعلان: شعار لويز كارلوس دي أندرادي ليما

الافتتاحية ريبيراالأسود 13 تشرين الثاني/نوفمبر 2019 / 19ح – 22ح
محيط CONSOLIأودو من التعرضعلى 13 من تشرين الثاني/نوفمبر إلى 8 شباط/فبراير 2020

روا نيليو غيمارايش, 1290
ريبيراو بريتو, البرازيل

فتح ساو باولو 21 تشرين الثاني/نوفمبر 2019 / 19ح – 22ح
محيط CONSOLIأودو من التعرضعلى 21 من تشرين الثاني/نوفمبر إلى 8 شباط/فبراير 2020
ألاميدا لورينا, 1835
ساو باولو, البرازيل

معلومات www.galeriamarceloguarnieri.com.br

A Galeria Marcelo Guarnieri apresenta em suas unidades de São Paulo e Ribeirão Preto a exposição “حيوان”, مع أعمال ألفريدو فولبي, آنا إليسا Egreja, آنا باولا اوليفيرا, كلوديا جاجوريب, قناة كريستينا, ايدو سيمويس, إليانور كوك, ارنستو دي فيوري, غابرييلا ماتشادو, غويمة, لاكاز Guto, إيفان سيربا, خوليو فيلاني, ويبا, لويز باولو بارافيلي, كلارك Lygia, مارسيلو غراسمان, Marianita Luzzatti على, ماريو كرافو نيتو, ميلتون داكوستا, نيوب Xandó, باولا خوانكويرا, بيير فيرجر, Ranchinho, ريناتو ريوس, رودريغو براغا, روجيريو Degaki, سيلفيا Velludo, سيرون فرانكو, تارسيلة دو امارال, تاتيانا بلاس, ثوماز Ianelli, فيكتور بريتشيريت, فنسنت Ciantar وماساو ياماموتو. معرض 2019, تنقسم إلى وحدتين معرض, هو معرض للطبعة الجديدة التي وقعت في ريبيراو بريتو في معرض 2010, مع نص العرض قعت مرة أخرى من قبل الباحث وعالم أنيت هوفمان. من إدراج عمل جديد, يعتزم إعادة إصدار لتوسيع القراءة عن سحر, في جميع الأوقات, أثارت الحيوان في العقل البشري. ويمكن الاطلاع يعمل في عدة لغات مثل الرسم, التصوير والنحت أنتجت خلال منتصف فترة تتألف 1930 بحلول عام 2016 في أجزاء مختلفة من العالم, بيير الشماس من فيتنام إلى جزر غالاباغوس من كلوديا جاجوريب. يتم عرض الحيوانات التي تشكل عينة في تكوينات متعددة, جردت سابو الأقلام من عقد من فولبي 1950 مجمع “صورة الذات كما القط coruja” لويز باولو بارافيلي.

كانت طبيعة العلاقات القائمة بين الرجل والحيوان عبر التاريخ الأكثر تنوعا. سحري, دام, المقدسات أو العنف, بنيت من قبلنا من الحاجة إلى فهم إنسانيتنا - أو البهيمية - وصلة لنا مع الالهي أو خارق. استهلاك لحومها, الجلود والقوى العاملة, من خلال هيمنتها وتدجين التدريجي, عن طريق الاستنساخ في المختبر, يمكنك ان ترى الدينامية التي الحيوان تحتل مكانة دونية. ومع ذلك, وهمية أو حتى في الحياة اليومية للعديد من الثقافات, وكانت الحدود بين الإنسان والحيوان في كثير من الأحيان عبور.

الأعمال التي تم جمعها في المعرض تدعونا للتفكير في كل من الأجداد إلى القضايا التكنولوجية, في العثور على وشك مستقبل ما بعد البشري وتحث على إعادة النظر في مفهومنا للإنسانية. أنيت هوفمان, في تعليقاته عرض النص: “كما العديد من المسافرين من الماضي هبطت في العالم الجديد, إيفان سيربا يبني حيوانات رامزة الشخصية, نوع من الشعر المعدلة وراثيا مثيرة للقلق. مارسيلو Grassmann تحقيق الحيوانية باعتبارها المرآة التي تعكس جوانب كثيرة من وجودكم الخاصة. وبفضل هذه الرؤية لتطوير القدرة على التهرب من حياة أخرى, إجراء المتحولة يمكن أن يأخذك إلى الجزء السفلي من نفسها. ضمن تصميم الروح, الحاضر جدا في إنتاجه الفني, ماريو كرافو نيتو تشجع الاندماجات التي توفر الوصول إلى رجل, الحيوانات بوساطة, جوهري المقدس في الطبيعة.”

خدمçعلى:
تعرض: حيوان
جاليريا مارسيلو غوارنييري, Sيجب باولو وريبيراو بريتو
الافتتاحية ريبيراالأسود 13 تشرين الثاني/نوفمبر 2019 / 19ح – 22ح
محيط CONSOLIأودو من التعرضعلى 13 من تشرين الثاني/نوفمبر إلى 8 شباط/فبراير 2020
عنوانçعلى:
روا نيليو غيمارايش, 1290
ريبيراو بريتو - SP - البرازيل
فتح ساو باولو 21 تشرين الثاني/نوفمبر 2019 / 19ح – 22ح
محيط CONSOLIأودو من التعرضعلى 21 من تشرين الثاني/نوفمبر إلى 8 شباط/فبراير 2020
عنوانçعلى:
ألاميدا لورينا, 1835
ساو باولو, البرازيل
الدخول مجاناً
جهة الاتصال:
تل (16) 3632 4046 / (16) 3623 5857
تل (11) 3063 5410
hussein@galeriamarceloguarnieri.com.br / www.galeriamarceloguarnieri.com.br
معلومات للصحافة: hussein_rimi@hotmail.com
11 – 992590173

.

معرض الحيوانات

أنيت هوفمان

تكون رشيقة قليلا, تخلو من ملامح عدوانية مثل الأسنان والأظافر مدبب, كان رجل العصر الحجري القديم أقرب إنشاء الجارحة. على جدران بيئة محمية من الكهوف الساكنين, ولفت مشاهد من حياتهم اليومية, حيث كانت هذه الحيوانات موجودة باستمرار. لا تتحرك لأي غرض من الأغراض الجمالية, لكن السحر. مثل السحر وعلاقته مع الطبيعة. الرسوم المتعلقة رمزيا للقوات, بالنسبة له خارق, أنه تجلى. وأعرب عن خشيته مع احترام صفات الحيوانات. مع الدماغ المختلفة, التحف المتقدمة والتنظيم الاجتماعي الذي مكنه من السيطرة على الطبيعة. الحيوانات المستأنسة, واستخدامه لصالحها. انه استخدم قوته في العمل وفي الحرب. والبشرة له لفستان. يتغذى حتى من أجل لحومها وألبانها. تجاهلت لك المتعة. ولكن أسرار أعمق الطبيعة والمخلوقات وليس كشف المضايقات التي يتعرض لها أدواتها وذكائهم. تغذية الحيوان خياله عبر القرون. رأته الآن إلها, في بعض الأحيان أقرب إلى الشياطين. مضحي على مذابحهم لرؤيته كحلقة وصل متميز, قادرة على التوسط الاتصال بهم مع الآلهة. أطل في أحشائه في محاولة لفك الرسالات السماوية التي تكشف عن وجهته. في التململ من مجموعة الذاتي, وتستخدم كمرجع الآن على مقربة, الآن الآن, نصلي فقط, في بعض الأحيان شيء آخر تماما. في الأساطير الخيالية والعديد من الثقافات, وكانت الحدود بين الإنسان والحيوان في كثير من الأحيان عبور. في الاتجاه المعاكس, خاصة في الثقافة الغربية, إلى اقتراح نظام العالم الطبيعي, أعطى الرجل الحيوان وضعية التبعية. في محاولة للدفاع عن نظامه الفلسفي, جردت ديكارت له الحيوانية له, مقارنتها إلى جهاز, غير قادر, لأن, تجربة المعاناة. في أعقاب فكره, العلم الحديث, نيابة عن التقدم المزعوم, التضحية على مذبح المختبرات. من الطبيعة القرن الثامن عشر وethologists تسلسل, وبدأ الاثنان في دراسة الحيوانات بغض النظر عن الاستفادة التي يمكن أن تجلب الرجل. ونتيجة لهذه الدراسات, أثبتت الحدود بين الإنسان والحيوان التي يسهل اختراقها بشكل متزايد. الحيوانات الراقية أقترح توسيع حدود جنس هومو لتشمل الشمبانزي. الفلاسفة والعلماء تدعو كل منا إعادة النظر مفهومنا للإنسانية. مع هذا, ويأتي الصراع المتزايد بين الحساسيات الجديدة التي أثارتها المعرفة والمواد أسس المجتمع البشري.

بعيدا عن ينفد, تعقيد العلاقات بملء بين الإنسان والحيوان, أشكال جديدة, الصور المعاصرة. عمل لينة كلارك يتحقق هذا التصور: س الحيوان, كما الرجل, وليس من اختزال لخطة واحدة. العديد من فتحات ممكنة. فتحات أن الطبيعة قدمت نفسها. ولكن أن, مخيف جدا, العلوم والتكنولوجيا موسع: العابر الجينات واستنساخ هندسيا في المختبرات, أنها تؤدي بنا إلى إمكانية وجود مستقبل ما بعد البشري, كما يتبين من اعمال مثيرة للقلق من رودريجو براغا وادواردو كاك. هذا في الوقت الذي نعرف حتى نحدد ما يميز إنسانيتنا.

في الاتجاه المعاكس, يأتي حركة إنقاذ علاقتنا مع الحيوان, تجديد تخللتها موقف المدمجة النفعية. العديد من الفنانين تمتد الحيوان نظرة questioningly, حساسية لخصائصها. O الحيوان, لا يسبر غوره ومثيرة للقلق, لها مكانا مركزيا في أعمال جولدي. مثل العديد من المسافرين الذين الماضي هبطت في العالم الجديد, إيفان سيربا يبني حيوانات رامزة الشخصية, نوع من الشعر المعدلة وراثيا مثيرة للقلق. مارسيلو Grassmann تحقيق الحيوانية باعتبارها المرآة التي تعكس جوانب كثيرة من وجودكم الخاصة. وبفضل هذه الرؤية لتطوير القدرة على التهرب من حياة أخرى, إجراء المتحولة يمكن أن يأخذك إلى الجزء السفلي من نفسها. ضمن تصميم الروح, الحاضر جدا في إنتاجه الفني, ماريو كرافو نيتو تشجع الاندماجات التي توفر الوصول إلى رجل, الحيوانات بوساطة, جوهري المقدس في الطبيعة.

ويظهر المعرض الحيوان سحر أنه في كل عصر, أثارت الحيوان في العقل البشري. جمال, كما تظهر بعض المعارض, ولكن أيضا سر. سر يرسل لنا ضمنا, داخل أنفسنا, فكرة أعرب جيدا في الآيات أوليفيرو Girondo: "I, على الأقل, أنا متأكد من أنك لا يمكن الوقوف عليه (في الحياة) بدون هذه اللياقة البدنية التهرب, أن يتيح لي الفرصة لنقل لي أين أنا لست: أن النمل, زرافة, وضع بيضة و, ما هو أكثر أهمية, تجد لي لنفسي في ذلك الوقت قد نسيت, تماما تقريبا, من وجودي الخاصة ".

وخلافا لهذا الجانب نسبة بوساطة السندات phillia, الشخصيات الحيوانية, التي تعيش في العلاقة الحميمة من غرفة نوم في عمل آنا إليسا Egreja, أنها تستثير مسافة الحركة. في عالم تسيطر عليه علاقات التسويق والثقافة الجماهيرية, تمتلئ المساحات مع الكسالى, بالقدر نفسه أن جميع, يتم إفراغ الحيوان والإنسان نفسه من باطن لها.

تعليقات

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*