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哲学家指出,愁肠可以是创造性的路径

奇怪的是, 悲伤,可以激发创造力. 哲学家和作家 法比亚诺德阿 他是一个奇怪的理论的支持者声称是悲伤的感觉,有积极的一面, 它会像与创作过程中的一步协作.

据了解,过去的艺术和文学的伟大的名字 歌德, 阿尔瓦雷斯阿泽维多, 拜伦勋爵, 夏多布里昂缪塞, 在超浪漫主义和所谓的“世纪病”标识, 他们用自己的作品被知道这一天启发极度悲观, 在过去和未来的脸, 忧郁的扩散, 悲, 邪教神秘, 梦, 病态的不安和觉醒在日常的脸. 很快, 法比亚诺的理论至今没有这么表达论证的现实.

哲学家解释了什么是能带来创造力脱颖而出悲伤之中的感觉: “我们中的一些感受负面情绪中创造的强大的能量; 仿佛我们所有的思想都更容易接受刺激, 强得多加深感情, 更巧妙的. 悲伤绘制创意的温床. 在悲伤不久的创造力是一个防守来获得它还是有办法找到这种感觉的解决方案. 逃避痛苦的一​​种方式, 自卫, 对于一记补救带负动摇“.

然而, 法比亚诺也指出了一些悲伤是一种心理期望状态, 链接到自己的个性: “另一方面, 和反对, 还有那些谁寻求目的地的悲伤. 有些人喜欢悲伤, 因为它寻求创意做自己喜欢的事情. 还有谁坚持个人的悲哀, 忧郁或与怀旧感,在他们,他们会很好的想法和意见. 随着这种感觉发展重点任务更加深入“.

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悲伤的概念

阿布雷乌法比亚诺详细介绍了他的看法是什么被定义为悲伤和他们的地方在人类情感的万神殿: “悲伤更相关的内部,而不是感受快乐和兴奋的是溢出到外. 悲伤是一种成熟的感觉,因为它不是一个瞬间的反应,以刺激. 这是相当是从一个点建成并送入与回忆的感觉, 与回忆, 与我们最负面的经验常数分析, 与无力感的损失和感情“.

对于ELE, 悲哀也是锻炼自我的机会, 它指向内部的沉思: “悲伤是内部, 是我们的, 自己. 悲伤可能会引起我们知道他更好,更深入地和这个原因是开放的我们更多的创造性的一面办法“.

悲为高智力的结果

根据他们的观察, 哲学家还指出,悲伤可能出现一个较发达的智力的结果, 指出,日常生活和阳痿的弊病改变某些情况下,: “有更多的创造性思维的人可能在某种程度上更容易悲伤, 这将是反求悲伤勇于创新的. 最发达的智力, 更广泛, 他们往往创造更多, 然而,他们往往看到在其所有的丰满的现实,并意识到它是多么难. 这个现实的残酷让我们更加自省, 更寂寞. 所以, 在手悲伤和创造力齐头并进, 之一被馈送其他“.

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