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ファビアーノ・デ・アブレウの哲学者は、1つの幸福を達成するために欲望から自由でなければならないことを指摘します

ラストや色欲 (ラテン語から, 茶目) それはボディと喜びのための欲望の強烈な感情であります. カトリックの教義によると、, これは、7つの大罪の一つであり、肉欲の快楽に添付され, マナーの破損, 極端なセクシュアリティと官能で最高潮に達します. 但し, 喜びと快楽と宗教の目の爆発が非難されるべきと考えられている肉欲の目にどのように見えることができます, 科学の目にすることができます, 確かに, 危険強制することや個人的な生活のための偉大な破壊的な可能性を秘めました, 仕事と家庭.

行動や社会ファビアーノ・デ・アブレウの哲学者や研究者は誇張が有益ではないと欲望にふける人たちということを言いました, 実際に自分の欲望の奴隷可能: 「情熱の奴隷となってあなたも、それが幸せかもしれません, しかし、実際には幸福を混乱させる, 過度の喜びと. 彼が必要となります本当に幸せになるために、, 最初, すべてのコストでの喜びのために、この必要性を取り除くこと投獄. 幸福は自由が必要です, 肉の快楽への奴隷が自由になることはありませんとなっ者. 彼は助けを求めると、「解放する場合を除き.

過剰希望

アブレウ・ファビアーノは、欲望は、彼が「望むの過剰」として定義するものであることを指摘し、不均衡で構成されてい: 「情熱の男の奴隷は、感情の奴隷宿舎であります, 望むの過剰によって駆動, そして、強い感情的な不均衡によって支配. この不当な行動は「自分の感情を対処するかを制御することができないことを明らかに.

禁断のおいしいです?

研究者はまた、「おいしくなり禁断の」信念は大きな間違いが実際にあることを指摘し、人格の別の歪みを反映しています, それは利己主義であります: 「肉欲願望, それが禁止されている主な理由, 浪費と無差別に人の一部に強い利己主義を表し, 厳密に即時の喜びの目的にリンクされ、そのオブジェクトやプロパティとして他のを見ていると、彼女は性的な行為を理解して. なので、, 通常, 欲望に支配さ1, しばしば, 性行為のために支払います, 「セックスワーカーを雇うか、行為の陳腐と下品は露出オーバーと証明されている場所を入り浸り.

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元気のプロフィール

彼らの研究に基づいて, ファビアーノ自体は奔放な欲求によって支配させている人のプロフィールを指します: 「彼らは頻繁に売春宿の常連です, マッサージパーラー, 異性を商品として提供されるナイトクラブと場所, 窓にさらさ, そして、あなたの情熱にお金を払うの感覚の​​ような. 多くの場合、彼らは彼らの関係に浮気されています, そして、ほとんど, 彼らは幸せな関係を構築するために失敗します, 彼らの理想的な親密なような愛と尊敬の概念を逃れます. 従って, 彼らは彼らのきっかけに失望の痕跡を残して終わります. この過度の動作は、最終的に彼の家族の生活に影響を及ぼし, そしてまた、プロ, 人は情熱と行為の奴隷になるため, ほとんどの時間, 非合理, 性的行為を犯します, 等を置きます, これらの状況で. 元気が合理的に考えることはできません, それは「快楽によって移動されます.

アブレウに従って, 貪欲なプロファイルを明らかにし、別の共通のスレッドが自宅で健康的で持続的な関係を確立するのが困難なことです, 職場や個人の生活の中で: 「あなたが頭であれば, 多くの場合、性的harassers. 彼らは職場で道徳的、セクハラのためのより多くのプロセスとプロセスを受けるものです. 若しくは, 彼らは状況を操作し、従業員が脅迫を感じるような事実を逆転します. どの難易家族の調和を維持することがあります, 彼らは家族と一緒にあなたの家にあると幸せに感じることはありません, 常に, 彼らは「ハッピーアワー」のための直接の仕事から出てきます, 多くの, 振りかけ乱交, 彼らと彼らの従業員を持って来ます. この動作では、彼らはまた傷つけてしまいます, 従業員の家庭生活, 彼らは真剣に愛を取ることはありません, 唯一の瞬間的な快楽, そして、彼らは彼らの従業員が自分の妻を愛することを認識したときに, またはその逆, 彼らは問題を抱えています, この関係にはいくつかの摩擦を引き起こすための方法を見つける「ハッピー」, 着用しています. すでに従業員として, 社会的行動の許容限度を渡す元気しばしば無礼同僚や同僚, 汚いルックスを持ちます, 悪名高いジョーク, そして厄介なタッチ。」.

ポルノ中毒は警告サインです

哲学者はまた、多くのだけ満たすために全く適さない環境で許可さ限界を超えて行くことを報告します: 「性的快楽の依存するようになる人は熱狂的な消費者向けコンテンツ 『大人』されて終わります. 彼は、インターネット上で動画や写真を見ることができるように、残りの瞬間を待ちます, そしてポルノ市場は密接に関係することを可能にするために、デスクトップ、あるいは妻や夫に見に持つことになるこれらの制作にふけるとき. 彼はその侵入強い感情によって運び去らます, 不合理な欲求によってその彼の中の火のような火傷や火傷. それらまたはそれらのほとんどは, 彼らは、彼らの行動は正常であると信じています, しかし、それに気付いていません, ほとんど常に, 彼らの言葉や態度は、「でも、恥ずかしいです.

戦いの欲望として、?

ファビアーノは、奴隷れるものが変化し、助けを求めるために必要なものを理解することが必要であると指摘します: “人は瞬間的な喜びが完全に幸せ決してことを理解していないながら、, それは彼の足に鎖でいきます, 彼自身のスレーブ・四半期のトランクに立ち往生.

まつげの生活の裏に感じます, それは、これらの行為のリバティーンズに含浸無礼と愛の欠如を許していません. あなたは情熱の奴隷であることを停止し、本当に自由になるだろう? だから、真実を愛することを学びます. 愛することを学ぶことは解放されます. 心理学者やセラピストからの助けを求めます. 多くの効果的な治療法はそれに応じてあります。. 「あなたは「自由人」に「スレーブ」から行くと、最終的manumissionのこの手紙を受け取ることができたときに非常に幸せになることを確認してください.

注釈

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