Είναι πολύ κοινό να δει ότι πριν από μια μοιραία τραγωδία που η τάση είναι να ξυπνήσει δημοφιλή ενδιαφέρον για το συγκεκριμένο γεγονός ή προσωπικότητα που εμπλέκονται. Είτε σε μια εθνική οδό, όταν συμβεί ένα ατύχημα ή αν ο θάνατος μιας προσωπικότητας που δημοσιεύεται σε όλα τα μέσα ενημέρωσης, το δημόσιο συμφέρον είναι άμεσο.
Ο φιλόσοφος και συγγραφέας Fabiano de Abreu Επισημαίνει ότι υπάρχει μια έμφυτη λόγος για να συμβεί αυτό, και δεν σημαίνει κατ 'ανάγκη ότι οι άνθρωποι είναι κακοί: “Είμαστε εγωιστές από τη φύση. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θέλουμε το επόμενο κακό, αλλά θέλουμε πάντα το καλύτερο για τον εαυτό μας. Είναι σαν ένα φτου, Ήταν μαζί του και όχι εγώ. Η συνείδηση ότι οι διάσημοι άνθρωποι υπόκεινται επίσης στο θάνατο και την ευαισθητοποίηση των δικών τους θνησιμότητας ".
Για τον φιλόσοφο, όταν ο διάσημος πεθαίνουν και συμβαίνει το περίεργο φαινόμενο της αύξησης του αριθμού των οπαδών του ίδιου σε κοινωνικά δίκτυα, Αυτό έχει να κάνει με πολλούς παράγοντες: “Τραγωδίες προσελκύσουν το κοινό και αυτό εξηγεί την αύξηση των οπαδών στην περίφημη κοινωνικά δίκτυα που έχουν φύγει. Οι άνθρωποι ήθελαν ασυνείδητα να εξαπλωθεί ειδήσεων των τραγωδιών και κάθε φορά που συμβαίνει αυτό υπόκειται σε chat τροχοί για τα μπαρ και τα τραπέζια των φίλων. Επί πλέον, κάποιοι οπαδοί μπορεί να θέλουν να ακολουθήσουν το προφίλ του καλλιτέχνη ή νεκρών προσωπικοτήτων για να μην χαθεί η σύνδεση με αυτό το σχήμα και να εκφράσουν τον θαυμασμό τους για το εν λόγω πρόσωπο ".
Fabiano υποστηρίζει, επίσης, ότι αυτή η συμπεριφορά έχει να κάνει με τις βασικές ανάγκες της ανθρώπινης ψυχής: «Όλο αυτό έχει να κάνει με τη συμπεριφορά έμφυτη στον άνθρωπο, των πραγμάτων που θέλουμε. Έχετε το, η γνωμοδότηση, η κατάσταση στην οποία είναι με πολλούς τρόπους και το τελικό παρονομαστή όλων των αναζητήσεων και λαχτάρες, ευτυχία”.
Λαμβάνοντας ως αφετηρία τη συμπεριφορά που παρατηρείται στην καθημερινή, Abreu Fabiano κάνει πάντα φιλοσοφικές φράσεις στα κοινωνικά δίκτυα, όπου τα ομόλογα είναι θέσεις που αργότερα φέρνουν μαζί τους ένα πλαίσιο. Σχετικά με το θέμα, δημιούργησε τη φιλοσοφική φράση για προβληματισμό: «Δεν είναι ότι οι άνθρωποι γιορτάζουν την τραγωδία των άλλων ανθρώπων. γιορτάζουν, στην πραγματικότητα, το γεγονός ότι δεν είναι μέρος της τραγωδίας.”
