/ 艺术 / 罗安达在非裔巴西历史文化博物馆举办“Cachimba”展览 – MUHCAB, 在这条河
“玛丽亚刚果 - 路易莎·马欣”, 2021, 绘画, 140厘米× 86 厘米. 罗安达工作, 整合了展览. 照片: 罗安达.
“玛丽亚刚果 - 路易莎·马欣”, 2021, 绘画, 140厘米× 86 厘米. 罗安达工作, 整合了展览. 照片: 罗安达.

罗安达在非裔巴西历史文化博物馆举办“Cachimba”展览 – MUHCAB, 在这条河

来自里约热内卢首府南里奥格兰德的艺术家在一个展示未出版系列的个展中大吃一惊, 它融合了艺术, 非洲起源历史和宗教信仰

展会 卡奇巴, 艺术家 罗安达, 诞生于扩大非洲扫盲领域的需要,以便将历史思想与非洲血统的宗教信仰融合在一起, 这将最终导致对非裔巴西文化和历史的欣赏, 作为一个整体, 通过神圣的 Pretos Velhos 与南大西洋非洲侨民期间巴西历史上的黑人人物的结合. 展览涉及祖先的重新定义和对宗教不容忍的反思,将于当天开幕 09 七月, 星期四, 在 非裔巴西历史文化博物馆梅赛德斯·巴蒂斯塔厅, 在 MUHCAB (在“服务”中查看详细信息).





作品创作于艺术类博士论文答辩结束后, “Kalunga mu kizua — 时光之海”, 在 9 月 2021, 在里约热内卢联邦大学美术学院 (EBA-UFRJ). 五年来,这位艺术家一直在研究这个主题——艺术和土地。, 自从加入乌班达, 在 2017, 滚动 (当圣子进入灵媒恍惚状态时), 经过多次邀请. 您的艺术创作过程, 自从他来到里约热内卢居住, 七年前, 正在蜕变,被非洲矩阵的神圣逐渐渗透. 作品包含了 Terreiro 的元素,例如鲜花, 草药, 蜡烛, 圣歌, 白色衣服, 陶器, 垫子, 在其他对象中, 住在她的 Terreiro 社区时,这位艺术家开始转向 (纳入) 与地球上的众生和 Orixás.

你什么时候意识到, 他所有的工作都在全面转变; 是他创造了“Ateliê Terreiro”一词的时刻,因为他的艺术实践专注于 Terreiro 文化. 在所有 Umbanda 实体中, 艺术家与 Pretas e Pretos Velhos 开始了一场重要的对话 “阿特斯达马昆巴” 一直持续到今天. 这是玛丽亚·康加, 塞浦路斯父亲, 奶奶安娜, 玛丽亚·多·罗萨里奥和本尼迪克特神父, 用你精确的线条, 强者和战士, 这为艺术家思考大西洋的十字路口提供了重要的灵感, Calundus 和整个非洲文化抵抗运动发生在整个巴西的殖民时期.

在本次展会上, 罗安达让 Pretas 和 Pretos Velhos 更接近非洲裔巴西人在反对种族主义的斗争中抵抗的历史特征: 律师路易斯·伽马 (1830-1882), 例如被描绘成塞浦路斯神父. 通过在每个肖像上重复此过程, 罗安达标志着重要的政治地位, 通过提出神圣实体和历史人物之间的融合, 将神圣的政治伙伴关系作为自由斗争.

展会 – 黑人和老黑人

CACHIMBA是第一个 个人展 来自里约热内卢的罗安达. 呈现艺术家最近开发的两个系列: “自由故事和指南”, 由一组装置绘画和雕塑组成, e “卡伦加”, 由大型画作组成.

系列“自由故事和指南”, 举行 2020 和 2022, 由五幅装置画和两幅雕塑组成, 每一套都以一种安装方式占据并激活房间. 装置画是把老黑人和黑人与历史人物结合在同一张脸上的肖像。, 将神圣联系起来, 历史的和政治的. 在墙上, 香蒲垫和织物有助于屏风的定位, 将它们扩展到框架之外; 在每幅画的前面和周围都放置了 Preto Velho 凳子和碗. “像这样, 观众参与了一个沉思的过程,在这个过程中,凝视是自下而上的, 赋予与作品接触的体验实体“, 观察罗安达.

连续性, 占据房间中心的两座雕塑大规模地带来了Pretos Velhos指南的标志: 用粘土制成的管子被放大到很大的比例, 充当草药吸烟者; 你周围, 念珠, 用金珠, 在地板上伸展, 绕管子. 两件, 一个涉及另一个, 有意评估/反映特雷罗斯 Pretos Velhos 的工作, 但, 也拓宽了我们对这位地球祖先的作品的看法.

将显示, 但, 画作“Fundo do Mar nº 5”, 这是“Kalunga”系列的一部分” (2018), 由七幅画组成. 这个系列将大西洋穿越背景化, 引导观众想到一个中断, 同时, 美国之间的联系 (大西洋) 和非洲.

该 “Atelier Terreiro”——抵抗空间

去殖民艺术运动的一部分, 不 “特雷罗工作室”, 艺术家罗安达指出与特雷罗祖传文化密切相关的当代艺术实践, 将非洲侨民认识论的问题和概念与当代艺术的语言问题联系起来. 经过三年对他的 Ateliê Terreiro 的奉献, 决定扩大他的艺术创作中存在的争论,并开始在他的工作室中组建一个由有色人种组成的小组, 致力于非洲裔巴西艺术, 和反种族主义者. 会议开始于 2019 并扩展到巴西南部和东北部的其他城市, 并具有个人资料, 作为特雷罗的孩子并进行反殖民治疗的艺术家.

艺术家在 Ateliê Terreiro 平台, 围绕着您的 Atelier Terreiro, Ateliê Terreiro 集体和嘉宾活动, 你的人生计划, 扩大其激进主义和文化抵抗力,有利于捍卫非洲血统的 Terreiros, 反种族主义斗争和由具有表演性的艺术家形成的非裔巴西艺术的核心,这些艺术家的艺术实践取代了特雷罗文化的元素. Ateliê Terreiro 位于里约热内卢市, 小非洲附近, 靠近拉哥和圣丽塔教堂, 领地博物馆记忆之地 (露天博物馆) 非洲-巴西和非洲-大西洋参考.

进入地球, 领土和土地, 艺术家罗安达宣称自己是一名混合种族的顺式女性,她的演讲地点来自班图刚果矩阵的 Terreiro de Umbanda, 根据班图人的热情好客,它产生祖先并传承其祖先. 萨拉瓦!

艺术家的社交网络:

罗安达.art.br

服务:

卡奇巴

罗安达个展

就职典礼: 9 六月 2022, 的 17 在 8:0 下午

展览将从 9 从六月至 9 七月 2022.

MUHCAB – 非裔巴西历史文化博物馆

梅赛德斯巴蒂斯塔房

佩德罗·埃内斯托街 80, 甘博阿, 里约热内卢 (RJ)

探访: 星期四, 周五和周六上午 10 点至下午 5 点

免费入场

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