通过艺术家的眼睛巴西文化 - 跟踪巴西

展会 通过艺术家的眼睛巴西文化 - 跟踪巴西, 这种情况对 9 八月 6 9月在文化中心Light是艺术家从工作室Oruniyá未来的集体 (里约热内卢) 和黄楼集团 (曼萨巴拉), 在UFRJ和UFRRJ美术学院的学员加艺术家. 展览的策展人和协调是设计师和研究员吉列尔梅·洛佩斯·莫拉.

展览描绘巴西在其广泛的文化活动, 传说, 习惯, 玩, 艺术图标, 最终, 构成整个地理范围巴西想象力的特质. 该支架将是最多样化: 由于油画, 雕刻和水彩陶器作坊, 钩针, 镶嵌, 免费刺绣, 其他技术和媒体之间的那, 以及我们的文化, 只有丰富的作为方式 - 表达 - 巴西.

本巴MEU BOI, 萨西Pererê, IARA, 卡波耶拉, Jongo, 圣灵的狂欢, CORDEL和Julinas各方都只是一些话题将在本次展会民俗月份刻画. 此外, 在展览开幕, 塞阿拉卡布拉尔卡巴塞拉斯的艺术家将朗诵技巧诗matuta的.

八月和民间传说的一个月

众所周知项 民俗学 来自英文 民俗学, 这是结的人 (民间) 和智慧 (知识), 意思是“人的智慧”. 这个词是由英国考古学家威廉·约翰·托马斯在杜撰 22 八月 1846 很快就开始在世界各地流行文化的学者采用.

没有巴西, 22 八月正式被作为民间传说的日子 (因此一个月) 在 1965 由联邦法令. 一 巴西民俗信, 我民俗学巴西国会阐述, 在 1951, 它定义了“构成思维的事实民俗方式, 感觉，并在人们的行为, 通过流行的传统和模仿保存，而不是直接通过专用学习圈，事业单位或者更新，科学和艺术遗产人类保存或宗教和哲学方向的固定的影响。“

Oruniyá车间

该工作室Oruniyá汇集了五位艺术家 - 安娜·莫拉, Gilliatt莫赖斯, 卢卡斯·莫拉, 纳尔逊·马塞和雷纳托Alvim - 其共同的目的图像制作过程, 调查诗的建设和意义的抽象视觉和, 像许多艺术家谁我们已经失去, 他们明白，有没有其他的方法，但传统的遗产的承诺. 也跟着安德烈Bombonatti, 安娜利维娅Mohanan, 艾拉奥利维拉, 恩济悬崖, 朱莉安娜·米兹拉希, 劳拉·德·卡斯特罗, 莱蒂西亚马丁斯, 玛丽亚阿蒂米斯, Monike席尔瓦, 保Siebra和Victor原, UFRJ和UFRRJ的美术学校的毕业生, 在工作室Oruniyá的一些艺术家教.

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集团黄楼

艺术家和工匠未来空间工作室学院集团, 他们正在寻求民族认同, 区域和地方为他的艺术生产，具有国家艺术和东方文化帕拉伊巴他们的灵感和研究的源. 它的目的是建立在里约热内卢州艺术中心, 创建一个教育学创造的艺术团体利用的享受和贸易工艺品, 艺术和本地/地区艺术家的传播提供空间, 使不具有广泛吸引力的可持续的文化空间. 由艺术家亚历山大Brante形成, Andreia利马, 克里斯蒂安妮阿尔贝纳斯, 弗朗西斯品牌, Izabel志愿者, 玛丽亚Lelis, 马塞洛·坎波斯, 小弥赛亚, 尼基·坎波斯, 保罗·瓦莱里奥, Thaisa莫拉, 维拉圣卢西亚达席尔瓦·佩雷拉和维维安.

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吉列尔梅·洛佩斯·莫拉

馆长和总协调

度在视觉传达 - 在UFRJ设计, 绿叶设计的创始人, 展所长. 摄影师和巴西的流行文化研究者, 本书作者 德的Folia李嘉欣在Serra弗鲁米嫩塞 和曝光主谋 德的Folia雷斯: 麦琪的使者, 发生了什么事在一月 2018 不Light.Desde文化中心 2009 它已经开发出视觉同一性 100 项目, 放映电影之间, 戏剧和企业形象片.

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