在土著语言的国际年, 明日博物馆推出“生活时间 - 土著黑客帝国”

其主题是“语言生态学”, 节目将有音乐活动, 从“天空的秋天”阅读摘录, 大卫Kopenawa和布鲁斯·艾伯茨, 与卡米拉皮坦加等嘉宾的参与, 和阅读俱乐部的工作

在土著语言的国际年, 教科文组织在此庆祝 2019, 明日博物馆促进经验节目时间的另一个版本, 这一次推出了土著矩阵. 其主题是“语言生态学”, 对语言的肯定和赞赏,并土著语言的提议, 和所有的故事, 传统和回忆他们自身带来, 活动发生在天 28 八月, 15小时至18小时, 和9月1日, 从17H到19H.

公告

上 28, 为“惊人的发现Mawai”, 音乐将是起点访问城市和森林地区, 鼓励人与人之间的经验交流. 该活动通过 Txaná Ikakuru 和 Batani Huni Kuin 促进当代城市音乐与 Huni Kuin 本土音乐的融合, 伴随着音乐人布鲁诺·迪Lullo和拉斐尔·罗恰. 该方案是促进这种对话和音乐将由聊天语言和语言之间的路径来补充项目的一部分.

上周日, 9月1日, 市民可以按照艺术干预 “其他的人”, de Maria Borba 和 Bruno Siniscalchi. 随着景区资源,由斯蒂芬情况下的声音氛围, 在Anapuaka图皮南巴客人, 无线电Yandê的联合创始人, 第一网络本国电台; 女星卡米拉·皮塔加和埃利安娜·索萨·席尔瓦, 发展网络潮总监, 会读《天塌下来》这本书的节选, 大卫Kopenawa和布鲁斯·艾伯茨. 这个想法是提议,一组不同的声音将明日博物馆变成雅诺马米萨满的话的共鸣板. 在这个意义上, 该活动符合作者的原始动机: 让尽可能多的人听到你的报告. 阅读之后将有一个关于该主题的对话轮。.

图书“天空的秋天”也将在明天的博物馆读书会讨论, 上 21 九月, 从 10:30. 这本书是对R埃拉托环礁雅诺马马萨满DAVI Kopenawa, 其中介绍你的小组的本体论想象力和政治轨迹从你的生活故事, 在一系列的对话 (发生在 30 岁月) 翻译和法国人类学家布鲁斯·艾伯茨举办, 具有至关重要的事件与白人男子和其后果的邂逅. 一路上, 我们不仅面临什么大卫讲述自己和自己的人, 但, 特别是, 与他的白人视角.

目前, 根据联合国教科文组织, 周围有 6 一 7 千种语言世界. 关于的 97% 世界人口只讲 4% 这些语言, 只有 3% 人在世界上说话 96% 所有现有的语言. 绝大多数这些语言, 主要讲土著人民, 他们正以惊人的速度消失.

在为期两天的会议活动都是免费的, 通过在网站上注册. 受能力.

程序设计:

28/08 - 显示音乐: 15:00 至 16:00; 随后轮的讨论 16:00 至 18:00 同 高木Kuin的Txaná, Batani Huni像, 布鲁诺·迪Lullo和拉斐尔·罗恰. 当地: 休息室.

01/09 - 艺术介入特色Krenak随后的谈话圈. 的 17:00 至 19:00. 当地: 项目在.

服务
经历时间 - 土著矩阵. 语言生态.
日: 28 八月, 1 和 21 九月
时间: 28: 156:0 下午到 h / 1:: 17h 到 7:00 下午 / 21: 10高 30 在 12:00
当地: 28: 休息室 / 1:: 中庭 / 21: 天文台明天
注册: museudoamanha.org.br/pt-br/vivencia-do-tempo-matriz-indigena

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关于时间的经历:

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时间体验计划由明日博物馆构思,旨在探讨了解巴西文化和文化的各种可能性, 尤其, 里约, 从我们的方式体验和探索的时间在我们的日常生活. 由于国家的民族历史汞合金, 标志着土著并存, 被奴役的非洲人, 葡萄牙和来自世界各地的移民, 反思时间化的生活方式具有特殊的意义. 程序化研究的路线称为 经历时间 力求引起公众辩论并理解我们所拥有的许多巴西品质允许我们探索的丰富的存在可能性.

时间的想法体验全计划从明天的博物馆很位置港区出现, 以历史遗迹为标志的地方,例如 Cais do Valongo, 成千上万的非洲奴隶的到来,该国的港口,并为世界遗产被联合国教科文组织认可, 和瓜纳巴拉湾的一部分, 在其周围居住着几个土著部落. 在他的第一次活动中, 的经验包括:非洲的根, 然后在其他博物馆时间表展开. 现在, 它推出了印度母亲.

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首先是艺术宇宙!

构思和体验时间的方式是存在于所有文化中的基本要素之一——尽管方式不同。. 因此,该计划的主要目标是认识到, 虽然我们是按时间顺序排列的时间霸权下, 在我们作为里约热内卢公民的具体生活中,我们都共享这些其他时间维度. 如果我们想到 Cais do Valongo 的石头, 据我们了解,有时间有这不是我们的. 标, 包括, 通过试图埋葬. 如果我们埋葬非洲传统, 在试图与一起埋葬奴隶制, 土著传统是频谱. 更深, 前辈, 玉米消逝. 然而, 我们所有的人, 如果你看地图, 我们要么是 tupinambas,要么是 tupiniquins,要么是 temiminós,要么是 tamoios. 我们都来自这些部落. 我们的地理位置, 我们的社区, 水源, 这一切都是我们的培训的一部分, 虽然我们没有在学校里学习这.

的时间体验新形式的调查 – 新的节奏, 节奏, 运动 – 联营, 事实上, 认识到尽管明日博物馆旨在探索未来场景的可能性, 它的基础是encontam深深扎根于城市和国家的历史心脏.

明天博物馆是里约热内卢的文化市政府秘书处的文化机构, 在管理开发与管理研究所 (IDG 公司).

明天博物馆

明天的博物馆 是探索的机遇和挑战,人类将在未来几十年面临的可持续发展和共存的角度应用科学博物馆. 开业于十二月 2015 由城市里约热内卢, 明天博物馆文化的里约热内卢市政府的部门的文化设施, 在管理开发与管理研究所 (IDG 公司). 政府和私营部门之间的合作伙伴关系的成功典范, 明天博物馆已收到超过 3,2 万对游客开放以来. 与西班牙国际银行的主赞助和赞助商的广泛网络包括企业,如壳牌, IBM, IRB-RE巴西, 发动机, GRUPO环球, CCR的英特尔研究所, 博物馆最初是由罗伯特·马里尼奥基金会设计.

IDG - 研究所开发与管理 这是一个非盈利性组织,专门管理公共文化馆和环境方案和还活跃在咨询的私人公司,文化和环境项目的实施或开发. 目前占管理明天的博物馆, 在里约热内卢, PACO做Frevo, 在累西腓, 作为大西洋森林基金的运营经理,作为瓦隆古码头遗址的保护行动的董事和整合, 在里约热内卢的港口区. 了解更多 www.idg.org.br

明天的博物馆和联合国正式

在 2015, 联合国 (联合国) 创建议程 2030 同 17 可持续发展目标 (ODS), 必须由全世界所有国家实施 2030. 随着可持续发展和共存的支柱, 明天博物馆致力于实现这一议程, 提供消除贫穷和饥饿; 防止退化地球通过可持续的消费和生产; 确保通过经济发展富裕的生活和个人价值的实现人, 社会和技术, 与自然和谐相处; 和促进和平. 要了解更多关于各ODS, 访问联合国网站: nacoesunidas.org/pos2015/agenda2030/.

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