يشير الفيلسوف إلى أن الشعور بالحزن يمكن أن يكون الطريق إلى الإبداع

الغريب, الحزن يمكن تحفيز الإبداع. الفيلسوف والكاتب فابيانو دي أبرو وهو من دعاة نظرية غريبة أن المطالبات أن يكون الجانب الإيجابي من الشعور بالحزن, سيكون مثل المتعاونة الخطوة مع العملية الإبداعية.

ومن المعروف أن أسماء كبيرة من الفن والأدب في الماضي كما معهد غوته, ألفاريز دي أزيفيدو, لورد بايرون, شاتوبريان و موسيه, المحددة في-رومانسية جدا ويسمى "مرض القرن", كانت معروفة حتى يومنا هذا من خلال وجود أعمالهم مستوحاة من التشاؤم المفرط, في مواجهة الماضي والمستقبل, حزن انتشارا, حزن, عبادة السر, حلم, التململ المهووسين وخيبة الأمل في مواجهة كل يوم. شعار, نظرية فابيانو هو ليس كذلك حتى الآن التعبير عن واقع واضح.

ويوضح الفيلسوف ما يمكن أن يحقق الإبداع إلى الواجهة وسط شعور من الحزن: "البعض منا يشعر المشاعر السلبية في طاقة قوية الخلق; وكأن كل عقولنا أكثر تقبلا للمؤثرات, أقوى بكثير تعميق مشاعر, أكثر بارعة. ويوجه الحزن كأرض خصبة للإبداع. الإبداع قريبا في الحزن هو دفاع للخروج منه أو وسيلة لإيجاد حلول لهذا الشعور. طريقة واحدة ليهرب من الألم, الدفاع عن النفس, علاج لعقل أن تهتز سلبا ".

ومع ذلك, ويشير أيضا إلى أن فابيانو لبعض الحزن دولة المطلوب من العقل, ترتبط شخصية الخاصة: “من ناحية أخرى, والمعارضة, هناك أولئك الذين يسعون الحزن هادف. بعض مثل الحزن, لأنه يسعى الإبداع أن تفعل ما تحب. هناك أفراد الذين يتمسكون الحزن, حزن أو الحنين إلى الماضي مع بمعنى أنها سوف تأتي في نفوسهم والأفكار الجيدة والأفكار. ولما كان هذا الشعور تطوير التركيز على المهمة في الكثير من أكبر عمق ".

إعلان

مفهوم الحزن

تفاصيل أبرو فابيانو ما في رأيه هو الذي يعرف بأنه الحزن ومكانها في آلهة من المشاعر الإنسانية: "الحزن هو أكثر ذات الصلة إلى الداخل بدلا من مشاعر السعادة والنشوة التي تسرب إلى الخارج. الحزن هو الشعور ناضجة في أنه ليس رد فعل لحظة لحافز. بل هي شعور بأن يتم بناء من نقطة ويتغذى مع الذكريات, مع الذكريات, مع تحليل مستمر لدينا معظم تجارب سلبية, مع الخسائر ومشاعر العجز ".

لأنه, الحزن هو أيضا فرصة لممارسة النفس, يشير إلى التأمل الداخلي: “الحزن هو داخلي, هو لدينا, خاص جدا. ومن المحتمل أن الحزن يسبب لنا أن نعرف له بشكل أفضل وأعمق، ولهذا السبب هو وسيلة لفتح باب الجانب أكثر إبداعا لدينا ".

الحزن نتيجة الفكر العالي

وبناء على ملاحظاتهم, ويشير الفيلسوف أيضا إلى أن الحزن يمكن أن تنشأ نتيجة لذكاء أكثر تطورا, الملاحظات التي علل الحياة اليومية والعجز الجنسي لتغيير بعض الحالات: وقال "الناس مع المزيد من العقول المبدعة قد تكون بطريقة أو بأخرى أكثر عرضة للحزن, ما يمكن أن يكون عكس ذلك بالسعي الحزن أن تكون خلاقة. معظم العقول المتقدمة, أوسع, فإنها تميل إلى خلق المزيد, ومع ذلك فإنهم يميلون إلى رؤية الواقع في جميع الامتلاء وتحقيق كم هو صعب. قسوة هذا الواقع يجعلنا أكثر الاستقراء, أكثر وحيدا. هكذا, الحزن والإبداع تسير جنبا إلى جنب, واحد هو تغذية الآخر ".

اترك تعليقا

×