התחדשו.
נולד מחדש בעצמך,
הכפל את העיניים כדי לראות עוד.
הכפל את זרועותיך כדי לזרוע הכל.
תמיד להיות אותו דבר.
תמיד האחר.
אבל תמיד בקול רם.
תמיד רחוק.
ובתוך הכל.
(צביה דולב, 1995, חזה XIII)
הגבול שהחלום מטיל הוא גובה הטיסה אליה מגיעה הנשמה; מסתכל אבוד באופק בחיפוש אחר ניואנסים של השמיים; הוא שאר העיפרון על נייר לבן, ואילו המחשבה נודדת חופשי במרחב הריק של הנפש בחלומות בהקיץ. ויכול להיות שהאגדות, האגדות, הסיפורים מופיעים בדיוק ברגע זה שבו, כל כך יפה, הפנטזיה אפילו נראית כמו כימרה. חזון אוטופי מבפנים של הרוח, ברגע של סטייה עמוקה. אין גבולות למבט הקסום כאשר האופק רחב ופותח את זרועותיו למסע שמתחיל מכאן ואילך.. כך נולד תהליך הבריאה, הוא נולד עבודה.
יצירה אמנותית היא, על היכולת הזו שיש לה הידיים לטוות את מה שהמוח הרותח מציע, כל אחד מהם ניתן בצורה שונה.. התיוק, התפיסות ואפילו קליטת הידע נעשות בדרך של כל אחד, באופן ייחודי. על זה,
מה שתמיד ריתק אותי בהתנהגות אנושית זה שאין דבר כזה הכללה, אנחנו ייחודיים, כל אחד עם האישיות שלו וכל אחד מגיב בצורה לאותם מצבים. זו תמיד קופסת הפתעות. (VIEIRA, 2020, עמ '89)
המבט בתוך הנשמה מאפשר למסע בין השדות השובבים להיות ייחודי, אם המוח מאפשר זאת ומשחרר. ואם אין עותקים בחיים האמיתיים, אין עותקים באמנות, גם אמן אינו מסוגל להעתיק את יצירתו שלו. בזמן הבריאה רוחו נסעה בדרכים שלעולם לא יחזרו על עצמו בחייו. ופנים הנפש מלא קסמים כשאתה מתפלש במגרעות ובעומקים הנשכחים ביותר. הכל מוכן, פשוט חפש בזהירות.
כך נולד הרקדן וילד האינדיגו בהתעוררותו לתור הזהב. הצעתו של הסופר והמטפל Cenira de Fátima Vieira, הגיע עם נושא ספרו "התעוררות תודעת האינדיגו בעידן הזהב".
לפעמים יש צורך באמן להקליט שמות של אלמנטים שעולים בראשו, הכינו להם סקיצות או שרבוטים, כדי שרכבת המחשבה לא תאבד. כמו תצלום, המבט לוכד בהדרגה אלמנטים וקובע את הסצנה, כמו משחק של חתיכות התאמה. והנייר הריק או הבד הם הלוחות של המשחק הזה שמורכב בהדרגה.
צולל לעומק הליבה, האלמנטים קפצו לאט לאט, בצורה של ציפורים, של פרפרים, של דגים, של שפיריות והרבה טבע מסביב. כל זה הצטרף לצבע הכחול, לילך, זהב; ולתנועה, כאילו הנרטיב מתרחש ברגע שהמבט נשען עליו.
הצטרפות לאלמנטים כאלה, השלב הבא הוא הרכבת הסצנה, משאיר מעט חללים ריקים, לא יותר מדי מידע; חלוקה נכונה של צבעים; ומבט מכוון היטב לנקודת ההיעלמות והפרספקטיבה. המחיר יהיה קסם, יתכנו עדיין שינויים, מכיוון שזה עולם סוריאליסטי ופנטסטי.
ואז הגיע הכנר הבודד (התאנה.. 1), מושך אליכם את עולם הפרפרים, כאילו הוא מצטרף לשני עולמות לפניו. ומיד אחרי הבלרינה, שאולי מאכלס את עולם הזהב הזה עם הפרפרים והציפורים הענקיות שלו. לחצות את הקו הדק הזה שמגביל את שני העולמות, יש צורך לנדוד דרך גשר קשת יפהפה שנע לנצח. ביציבה עדינה, רוקדים, היא חוצה את הדרך הזו הלוך ושוב, הלוך ושוב, עד שהוא מוצא את הכנר ואת השניים, יחד, להתפתח לעולם זהב והרבה יותר טוב. איתם, מרכיבי הסצנה מופצים, מבלי שאחד חופף את השני, שכולם נצפו.
וכאילו הנרטיב עצמו לא הספיק, העבודה עדיין נכונה בטכניקות הרישום, כדי שהעין תוכל לראות מה קרוב, מה רחוק, מאיפה בא האור ולאן נעלם הצל.
על נקודת נעלם, כדאי לזכור כי הקשת של האיור 3 זה גשר שנפרש, בתנועה, פוחת ככל שמתרחקים ממבטך ועוברים מעלה, לרגלי הכנר. טירת הזהב קטנה יותר ביחס לגיבורי הסצנה, ברגע שהוא נראה מלמעלה, נוסף. בהתייחס לשכיחות האור, לטירת הזהב יש אור משלה והאור מגיע מכיוון זה. אז צללי האלמנטים מופנים אל קדמת הסצנה. מצד שני, הגשר נפרש, יוצרים קימורים וקיפולים, כמו בד. עובדה זו אינה מאפשרת לאור ליפול דרך אדוות אלה, שיקבלו גוונים כהים באותו צבע.
ויכול להיות שהנושא העיקרי של העבודה הוא השימוש בצבעים והמינון הנכון של כל אחד מהם, שסיפקה השפעה על המראה. במובן זה כדאי להבליט את הקשת (התאנה.. 3) והמיקום הנכון של הצבעים, לזכור שצבעי היסוד הם כחולים, צהוב ואדום. מהשילוב של כל אחד מהם, במינון הנכון הצבעים האחרים מופיעים. כך מגיע התפוז, בתערובת של אדום וצהוב; והירוק, בתערובת של צהוב ותכלת. השימוש הנכון בשדה הצבעוניות גם איפשר לעצים להיות בעלי גימור קרוב מאוד לאמיתי. (התאנה.. 1), עם שדות כהים ובהירים, תלוי בשכיחות האור והצל על תא המטען. אפשר לראות שהגזעים קלפו, איפה הכתמים הכהים, מראה את הרקע שהיה מואר באור עמום. בשדה הצבעים, תמונה זהה, בסוף האירוע, ההרים רחוקים, מסיבה זו הצבע כחלחל, לבנבן נמוך יותר, בגלל הערפל.
ובתמונה הסופית (התאנה.. 3) הרקדנית כמעט ולא שמה את רגליה על הגשר, בגלל זה הצל שלך לא מופיע, כאילו צפה, כזו הקלילות שלך, בעקבות רעיון הסצנה.
יש צורך לשוטט במחשבות, תן למבט שלך לנוח על החלום, קסום לנשמה עצמה ומאפשר לה להשתכר מהפנטזיה הזו, שהוא ייחודי לכל יצירה, לכל אמן. שוטטות ביקומים אלה מאפשרת לנשמה להמריא במודעות וחוכמה ולהגיע לתור הזהב עם הבנה עמוקה יותר. להבין את המצפון ואת הזמנים החדשים האלה, מוביל להתפתחות הרוח, כפי שמספרת לנו המטפלת קנירה דה פטימה ויירה, מה שמאפשר לכל בן אנוש להקיף את מירב הידע שלו.
הפניות:
צביה דולב, ססיליה. שירים. סאו פאולו: אד. מודרני, 1995.
הירשם לקבלת חדשות על האירוע
ויקום האמנויות ראשון!
VIEIRA, סצנת פאטימה. התעוררות תודעת האינדיגו בעידן הזהב. Palmas: הוצאת קייגאנג בע"מ, 2020.
קישורי ספרים:
amazon.com.br/Despertar-Consci%C3%AAncia-%C3%8Dndigo-Era-Ouro/dp/6586007119
produto.mercadolivre.com.br/MLB-1714238029-o-despertar-da-conscincia-indigo-na-era-de-ouro-_JM
ויג, Rosângela. שיעור ציור - טחנת רוח בהולנד. מחקר שדה צבע (נגיש ב www.youtube.com/watch?v = yu3tO21No1I).
[חצי]
ROSÂNGELA ויג
Sorocaba - סאו פאולו
פייסבוק Perfil | עמוד אוהדים בפייסבוק | אתר אינטרנט
בעל טור באתר אובראס דה ארטה
דואר אלקטרוני: rosangelavig@hotmail.com
[/חצי][מחצית_אחרונה]
[/מחצית_אחרונה]