#MAS promove Curso Livre: “A Iconografia Cristã No Barroco Brasileiro”

O Museu de Arte Sacra promove, o Curso Livre: “A Iconografia Cristã No Barroco Brasileiro” com o Prof. Marcos Horácio Gomes Dias é Doutor.

OBJETIVO GERAL:

As imagens dos santos estão entre os temas mais difundidos no Brasil colonial, principalmente pelas ordens religiosas e pela religiosidade leiga. São os melhores exemplos das devoções pessoais e do discurso oficial da Igreja. A sua construção artística se baseia na hagiografia, nos livros e tratados sobre símbolos e na tradição oral. No Barroco brasileiro, sobrevivem santos de tradição antiga e outros mais recentes que foram levados aos altares pelo espírito da Contra-Reforma. O objetivo do curso é apresentar um estudo sobre a iconografia cristã da arte colonial brasileira do século XVI, XVII e XVIII. O curso apresenta a produção, a circulação e a apropriação de representações que qualificam a produção da iconografia religiosa brasileira da época. O curso pretende, principalmente, apresentar os elementos básicos que constituem a narrativa dessas imagens.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

– Apresentar a arte, a cultura e a simbologia como material reflexivo;
– Analisar, criticar e contextualizar a iconografia religiosa sobre o Antigo Testamento, o Novo Testamento, as invocações e representações de Cristo, as invocações à Maria e aos santos das mais diversas ordens religiosas e irmandades.
– Mostrar a Iconografia Religiosa como um campo interdisciplinar do conhecimento: Literatura, História, Filosofia, Sociologia, Antropologia, Psicologia, Teologia etc.;
– Escolher temas específicos para diversos trabalhos de pesquisa e estimular a produção de projetos em que a utilização da iconografia religiosa cristã esteja presente.

CONTEÚDO:

01 de agosto de 2018
AULA 1 – A Iconografia do Antigo Testamento
As imagens do Antigo Testamento são entendidas na sua antiguidade, no caminho que preparam para o nascimento do cristianismo e para a grandeza da Igreja em Roma. No Antigo Testamento, podemos encontrar exemplos para a condução de um povo, de respeito aos patriarcas, de respeito às leis, de reis que são tementes a Deus e de rituais necessários à manutenção da fé. A Queda do Paraíso, o Dilúvio, Sodoma e Gomorra, Patriarcas, juízes e reis, Profetas.

08 de agosto de 2018
AULA 2 – Os Anjos e a Sagrada Parentela de Cristo
Jesus Cristo apresenta uma linhagem antiga, sem rupturas e, principalmente, sagrada. Para isso, uma série de personagens é alinhavada numa única história de forma a confirmar essa hereditariedade. Santa Ana, São Joaquim, Santa Isabel, São Zacarias, São João Batista, São José, São Gabriel Arcanjo, São Miguel Arcanjo, São Rafael Arcanjo, A Hierarquia dos Anjos e Santos Reis.

15 de agosto de 2018
AULA 3 – Maria: Rainha dos Céus
A iconografia de Maria atende e regulamenta questões cotidianas de sociabilidade, determina gestos, faz referências às cidades ou regiões, determina privilégios e justifica vários momentos da vida dos indivíduos. Em altares monumentais dos templos, Nossa Senhora é empossada entre os santos e colocada em nichos acortinados. Mistérios da vida de Maria, graças e privilégios, Maria atende às necessidades dos homens, invocações de lugares e invocações diversas.

22 de agosto de 2018
AULA 4 – Invocações e Representações de Cristo
Jesus Cristo, figura central das devoções, em Minas Gerais, vai ser representado em quase todos os momentos de sua vida. Nascimento e Infância, o início de seu ministério, últimos dias da vida de Jesus Cristo, crucificação, ressurreição. A Santíssima Trindade.

29 de agosto de 2018
AULA 5 – Apóstolos e Evangelistas
A representação dos evangelistas traz credibilidade aos textos bíblicos, pois seriam um dos primeiros seguidores de Jesus Cristo. As imagens dos quatros evangelistas podem ser difundidas também em conjunto com as imagens dos outros apóstolos: André, Bartolomeu, Felipe, Judas Tadeu, Paulo, Pedro, Simão, Tiago Maior, Tiago Menor e Tomé.

05 de setembro de 2018
AULA 6 – Mártires, Guerreiros e Eremitas
Esses personagens são representantes do início do Cristianismo, no momento no qual a nova religião aparece e começa a se espalhar pelo Império Romano. Esses santos justificam a vida monástica e seus exemplos são uma maneira de criticar certas condutas sociais para buscar a sobriedade do caráter e um comedimento das ações.

12 de setembro de 2018
AULA 7 – A Igreja e o Clero
Herdeiros dos apóstolos, temos as imagens dos santos papas, dos doutores da Igreja, dos santos bispos, daqueles que fizeram teologia e dos membros da hierarquia eclesial.

19 de setembro de 2018
AULA 8 – Santos de Ordens Monásticas: Beneditinos e Carmelitas
Essas ordens monásticas, de acordo com seu patrono ou fundador, estabelecem para si uma conduta e uma ação no mundo. Os irmãos que participam dessas associações têm atos e atitudes codificados e esperados. Santos da ordem de São Bento e da Ordem de Nossa Senhora do Monte Carmelo

26 de setembro de 2018
AULA 9 – Santos de Ordens Monásticas: Dominicanos e Franciscanos
Essas ordens monásticas, de acordo com seu patrono ou fundador, estabelecem para si uma conduta e uma ação no mundo. Os irmãos que participam dessas associações têm atos e atitudes codificados e esperados. Santos da Ordem dos Dominicanos e dos Franciscanos.

03 de outubro de 2018
AULA 10 – Jesuítas, Mercedários e Irmandade de Nossa Senhora do Rosário
Essas ordens monásticas, de acordo com seu patrono ou fundador, estabelecem para si uma conduta e uma ação no mundo. Os irmãos que participam dessas associações têm atos e atitudes codificados e esperados. Santos da Ordem Jesuítas, Mercedários e Irmandade de Nossa Senhora do Rosário.

10 de outubro de 2018
AULA 11 –. Invocações de Menor Frequência
Aliadas às devoções de maior alcance, podemos encontrar, ainda, imagens de santos de outras ordens religiosas que, mesmo com pouco apelo no universo colonial brasileiro, longe de suas sedes principais e sem ter igrejas ou templos próprios, ajudam a compor o discurso iconográfico religioso da época. Santos Agostiniamos.

17 de outubro de 2018
AULA 12 – Vaidade, Tempo e Morte
A iconografia referente à morte e ao apocalipse encara, de maneira frágil e moralista, a questão do tempo e a necessidade de uma vida santificada. A existência é vista de maneira passageira, no qual, todos sucumbem à morte e à ação do tempo. Temos, aqui, as pinturas de Vânitas que apresentam uma grande quantidade de alegorias a respeito da morte e retratam um conteúdo moralizante com partituras, caveiras, ampulhetas e velas.

A QUEM SE DESTINA:

O conteúdo oferece embasamento para estudiosos de Arte, historiadores, profissionais ligados à literatura e comunicação social, religiosos, pesquisadores, professores que pretendam desenvolver o tema em sala de aula, profissionais de todas as áreas, estudantes universitários e interessados em geral.

PROFESSOR:

Marcos Horácio Gomes Dias é Doutor em História Social pela PUC-SP; Mestre em História Social pela USP; pós-graduado em Arte e Cultura Barroca pelo Instituto de Filosofia, Arte e Cultura da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP) e Bacharel em Ciências Sociais pela USP. Tem experiência na área de História e Sociologia, com ênfase em História, atuando principalmente nos seguintes temas: História da Arte; História do Barroco e do Rococó; Arte e Cultura em Minas Gerais; Neoclássico, Império e século XIX no Brasil; Teoria da Cultura; Patrimônio Histórico; História da Produção da Imagem; Teoria da Comunicação e Realidade Sócio-Econômica e Política Brasileira.