このテキストは、探求し、読者と共有しよう, にオスカー・ワイルドによって書かれたエッセイのいくつかの観察と解釈 1891, 題し崩壊嘘. それに言及テキストはビビアンとシリルとの対話であります, ライブラリ内にある2つの文字, そして、芸術の作品に挿入嘘に反映させるために開始. テキストのすぐ二段落, サベージ, 文字の一つが自然を楽しむ行くために他を頼む彼らの芸術的反射の基礎を表現, そして答えを受け取ります, 次のコメント: 「より多くの私たちは自然について芸術少ないケアを学びます, 後者以来, 私たちの生活の中で, それは、「なし結論」で埋め示されています, 「おさるの残虐行為」と「単調」と「絶対に未定義文字」. (WILD, 1992, P. 25). この一節で, 私たちは、キャラクターが理由と感情の対立を強調していることに注意してください, そして最初とアートのリンクをほどくしよう, 彼は、ロジックが芸術的認識のために必須であると考えていますので、 (熟考中と生産の両方).
後で, アートが「自然に適応するための私たちの努力」として出現することが提案されている補足があります。 (同上。, P. 26). 言い換えると, 芸術は必要ありません。, 必ずしもあなたの周りにあるものを説明し、またこの現実に特定の知的なコミットメントを持っています, アートは、外部または内部の影響力を有していてもよく気持ちの非合理的な表示であります, そしてそれがなく、また合理的に働き. 文字間の会話は、以下の, そのうちの一つは、思考の活動について、以下の声明を出します: 「思考は世界でザ・シッケスト何です. 彼はどんな病気」として死にます (同上。, P. 26).
会話に続き, サベージ, その後, これは、対話に横たわっているのアイデアを紹介します, その不在時の文献に減衰をトリガ事実として示され. その詩を表示 (すでにプラトンを述べたように) 嘘と一緒に行きます: 両方が芸術であり、両方は技術の彼らのセットを持っています. 文字は嘘が芸術作品のために必要であると言いますと、, 代わりにそれを損傷すると、それが陳腐または反発作ります, それが強化します. プラトンのために, 芸術は、負の効果を持つ錯覚でした, それは、印刷コピーから成っているので, 言い換えると, 彼を囲んどのアーティストがコピーされ、, ひとりでに, 思想の世界のコピーを表し. 「何も彼らはあまりにも正直にしようとして物語の資質の両方を抑制していません」 (同上。, P. 30).
ビビアンは、特定の作家の批判を起動します, 誤って外部の現実と機器との忠誠心である芸術としての芸術と他の生産者として、これらの天才のいくつかを置きます. 第1の例として, 彼はバルザックを賞賛します: 「彼は人生を作成し、コピーされません」 (同上。, P. 36). 反対, ゾラは独善その文字任意の芸術的美しさで構築されていないです. シェークスピアも、想像力を放棄と非難し、自然言語を有する材料を生成されます, 直接生活に触発.
技術は、創造的プロセスの出力により成形され、そのプロデューサの表現された感受性物体として理解されます, そしてその最終製品あなたの感覚を通して、視聴者が同化されます. この枠組みの中で, ロジックや芸術的関与の概念を除外. 何も外部の環境への贈り物アート, そして、この環境のギフト説明, それが弱体化させます, 芸術はその独自性と人間性への影響を持っている力のため, 正確には、彼女は真実を必要としないという事実にあります, または直線またはロジックと, いずれも, その機能として持っている必要があります, 単に外部の現実を反映. アートはもはや自分自身は何もないことを表します. 「アートは、抽象的装飾で始まります, 純粋な想像力と楽しい仕事, ない非現実的な場合は適用されません。, 「存在しません. (同上。, P. 39).
ワンポイントのテキストで、, ビビアンは、自然そのものが芸術を模倣一つであることを述べています, 私たちは私たちの周りにあるものに注意を払うとき理由, 私たちは、芸術活動で動作します, 自然の近い観測以来、, すなわち, 私たちの環境の中で利用できるものを見ます, 単に表面的に見てからそれは違います, そして、慎重にこれを見ます, それは私たちを取り巻くされ、より繊細でシンプルな美しさのための真の探求であります. 今, それは我々が美しいかを理解することを学ぶアートを通してです, と, 故に, その結果, それは本当に私たちの周りの世界を見て、私たちを教えることは非常に芸術であります. 「あなたはその美しさを理解するときには、何かがない表示されていません」 (同上。, P. 56). アートは、私たちに自然の魅力と効果を示しています, それはそれらを与えるものです, それは彼らの感覚キャラクターを通じて調和を提供します.
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この対話ではオスカー・ワイルドの文字が芸術的側面としてのリアリズムを拒否します, それは科学的事実および/または材料の記述に設立されたため, これは、そのアートです, 他方, そのスタート地点に正確な想像力で生産があります, 仙道場合、この要素, 真実のための検索の文字を不要に. それは感覚に直接自分自身を提示します, これは反射を必要としません。, 概念化と合理性. だから、嘘は積極的に芸術作品を構成することができます, これは真実へのコミットメントを持っていないので、, と, 故に, 模倣すべきではありません, しかし、想像力の使用によって描かれました: 「アートは、抽象的装飾で始まります, 純粋な想像力と楽しい仕事, ない非現実的な場合は適用されません。, 「存在しません. (同上。, P. 39).
おかげで:
に感謝 CMG WORLDWIDE この記事を示す画像のオスカー・ワイルドの使用を可能にするための.
参考資料:
- WILD, オスカー. 嘘やその他のエッセイの崩壊. リオデジャネイロ: 成虫, 1992. 199 P. (コレクションラピスラズリ). 翻訳とジョアンは、リオのプレゼンテーションを行います.
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JULIANA VANNUCCHI
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2 』への思い“オスカー ・ ワイルドの芸術的なコンポーネントとして嘘の関連性:” PORジュリアナVannucchi”