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アブレウファビアーノが直面していると恐怖を克服する方法のヒントを提供します

そのプライマリおよび生物学的機能に, o medo é considerado por especialistas algo natural e saudável. 結局, 恐怖はしばしば私たちの生存に脅威を与える潜在的に危険な状況から私たちを維持します. 但し, 過剰, 恐怖感は、誰の人生を混乱させることができます, 全く関係ない側面, 社会的・心理的.

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哲学者 ・ ファビアーノ ・ デ ・ アブレウ あなたは過度の恐怖を克服し、生活の中で自分の成果に向けて行くために、よりオープンで自由人になることができますいくつかのヒントや考えをもたらします.

恐怖の概念

私は恐怖からだと思う最初の事は、それは感情ではなく感情であるという事実であります. 感情は感情の結果であります, 言い換えると, 恐怖の感情であってもよい、一次および二次巻線を感じになることときであり、このように至るパニック恐怖症などの症候群が生じます, TOC (強迫性障害) 電子タグ (全般性不安障害).

Fabiano de Abreu. Foto: MF Press Global.

・ ファビアーノ ・ デ ・ アブレウ. 写真: MF グローバル プレス.

恐怖の両側

恐怖の正側はそれと痛みが生命を維持するということです, 彼らが不可欠です. だから私たちは私たちの生活の中で明確に恐怖の種類とその重みを定義する必要があります, しかし、あなたは妨げを恐れた場合、または、当社は、意思決定を阻害し、それが達成の障害となり、, あなたはそれに対処するか、それを打つことができますので、私は実用的なレシピに考えます.

恐怖が私たちを傷つける悲劇か何かから私たちを保護したときに恐怖が正であります. それは私たちを防ぐ際に勝つか、または先に行くに否定.

恐怖は私たちの生活の中で常に存在し、. 違いは、私たちの存在でdosamosのようなものです.

私は恐怖は死に直接関係していると思います. 死が最大の恐怖と誰もがそれを来たかのように、それはあります. 何の死がなかった場合, より多くのチャンスがあるでしょう, 長いので、より多くの機会. 結果は幸福と健康にリンクされています, その遅延死をもたらします.

それから私は別の方法で死を考えます, como um motivo para não temer a vida. Se não temo a vida, すぐに私はその果物を収穫する必要が. 手遅れになる前にすぐに私は私に結果を与える行動を取らなければなりません.

理由を置く恐怖に勝ちます (サービス) 感情の

我々は常に明確に恐怖とその結果の種類を定義する必要があります. 恐怖は死から私を維持し、あなたのチャンスは素晴らしいしている場合, 危険にさらす価値があります? しかし、恐怖はあなたの成果のために前進してからあなたを維持している場合, 恐れている価値があります? Por isso devemos utilizar a inteligência emocional para medir a razão referente ao medo para que possamos controlar e regular isso de maneira benéfica a vida. 感情のサービスに理由を入れて.

私たちはその理由の賛成で私たちの感情的知性を操作するときに私たちは恐怖を打ちます. Eu costumo utilizar de estratégias reversas. Eu era e sou uma pessoa tímida, 私は私の不安を持っていました.

だから私は、人生はとても短いと思いました, すぐに私は恐怖やジャムを持っています, 私は結果を知ることができません. そして、その理由は、あなたが恐怖を超えてしまいます.

恐怖のコンセプト

Joana Freitas. Foto: Facebook, reprodução.

ジョアナフレイタス. 写真: フェイスブック, 再現.

ポルトガルの考古学者ジョアナフレイタスは哲学者と一致すると恐怖の側面に彼の意見を追加します.

恐怖は私たちの生活の中で常に存在し、. 私たちが忘れてはならないことは、我々が表示方法とdoseamosです. 恐怖は力としての人間の前に自分自身を提示します. 正側に傾けることができる。この力以上の負. 感じの恐怖は、私たちが有害になることをやってから私たちを撤回することができますが、私たちは恐怖の重複を失うする必要があると同時に、レバーとして機能することができます. 恐怖と手に未知の行く手. 彼らは私たちに私たちが望むだろう、すべての知識と制御を集中していないので、私たちの恐怖のほとんどは、主です. 私たちは、一次感覚と恐怖を除外した場合 (高所恐怖症例えば) 私たちは、恐怖の最も危険で残っています: 恐怖の合理化. 自身が危険である私達の全体の存在が、我々はそれらを克服する必要が離れて私たちを怖がら問題に焦点を当てる感じで私たちを残し思考の明快で特定の問題を考えて. ほとんどの人にとっての最大の恐怖は死そのものであります. しかし、死のない人生にも意味がありません。. 彼らは密接に関連しています. しかし、死は私たちにそんなに恐怖と悲しみの原因となるので、? それが最後であるため、または実際に私たちの恐怖が私たちを残したことはありません、本当に得るためであります? 生活ずに死にます. しかし、すべてのお金のためにその逆があります. そして、世界は強いのであれば, 彼らは彼らの勇気を倍加恐れ、まだ彼らの目標を達成するためにあります. もしアクティブに勇気を引っ込めるで恐怖. 私たちは、このバランスに住んで、その後、私たちは落ちるどの方法を決定する私たちの知性があります.

注釈

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