Zuhause / Kunst / Theater | Bakers Story beginnt in der digitalen Umgebung und der Kolonialismus-Debatte
Baker's Story. Fotos: Beto Matos.
Baker's Story. Fotos: Beto Matos.

Theater | Bakers Story beginnt in der digitalen Umgebung und der Kolonialismus-Debatte

Ursprünglich von den Regisseuren erstellt, Dramatiker und Schauspieler Cristiane Zuan Esteves und Beto Matos, montage verwebt verschiedene zeiten und räume und vermischt fiktionales und dokumentarisches material. Mit Live-Auftritten, Die Hybridshow verwendet verschiedene Ressourcen, als persönliches Zeugnis, Konferenzstück, Videoclips und voraufgezeichnetes Audio

Ausgezeichnet mit dem Zé Renato Theatre Award der Stadt São Paulo in 2019, die show Bäckers GESCHICHTE würde im Mai auf die Bühne kommen 2020, aber aufgrund der Pandemie und der Schließung von Theatern wurde die Premiere verschoben. Aus dem Namen Baker, Montage, gedacht als sensibel-poetischer Appell zur Neubewertung, Revolver, Entdecken Sie neu, wie das Kolonialgerät funktioniert, Sieg kostenlose virtuelle Präsentationen auf den digitalen Plattformen verschiedener Kultureinrichtungen der Stadt São Paulo.

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Entworfen von Cristiane Zuan Esteves, que assina a direção e dramaturgia com Beto Matos, Bäckers GESCHICHTE gewinnt das Online-Universum mit Session-Tagen 9, 10 und 11 Juli, Freitag und Samstag, zu 21 E Domingo, às 19h, auf Facebook im Teatro Paulo Eiró [facebook.com/teatropauloeiro]; 16, 17 und 18 Juli, Freitag und Samstag, zu 21 E Domingo, às 19h, auf Facebook des João Caetano Theaters [facebook.com/teatropopularjoaocaetano] und 23, 24 und 25 Juli, Freitag und Samstag, zu 21 E Domingo, às 19h, auf Facebook im Teatro Cacilda Becker [facebook.com/TeatroCacildaBeckerSP]. Die Show beherbergt auch zwei zusätzliche Aufführungen an den Tagen 12 und 19 Juli, Montags, um 16:00, vom YouTube-Kanal Baker's Story [youtube.com/AHistóriadeBaker].

Die Montage geht durch die Geschichte des Kolonialismus, des Kapitalismus und der Ausbeutung, além das várias formas da necropolítica e por elementos autobiográficos trazidos por Cristiane Zuan Esteves. Vor mehreren Richtungen, hauptsächlich mit der OPOVOEMPÉ Gruppe, die Schauspielerin kehrt zur Schauspielerei zurück, nach fast zwanzig Jahren, an einem persönlichen Projekt.

Kolonisator oder kolonisiert

Bäckers GESCHICHTE kreuzt viele andere Bäcker – Josephine Baker, die Baker-Bombe auf dem Bikini-Atoll und Baker Island, unter anderem – um mit Humor über unsere Position als Verschlinger oder Verschlinger zu reflektieren, Kolonisator oder kolonisiert. Aus diesem, Cristiane Zuan Esteves fragt: Wir sind alle Kannibalen?, denn in der Arbeit versucht die Künstlerin, die Tatsachen zu reflektieren, die die Opfer der Kolonisation bis heute quälen.

"Es ist zu diesem Zeitpunkt von grundlegender Bedeutung, zu wissen, dass diese Fakten aus der Geschichte gelöscht wurden, um darüber nachzudenken, was wir erleben", Sie sagt. in der Montage, die beiden Künstler untersuchen Kannibalismus nicht ganz als Praxis, aber als europäische erfindung, ein diskursives Instrument der Kolonialmacht, das gerade diejenigen, die sie unterdrücken will, der Menschlichkeit berauben will, versklaven oder einfach beseitigen. „In der Forschung, Wir finden in unzähligen Beispielen Kannibalismus als Entschuldigung für die Beherrschung und Versklavung von Völkern.“, rückt Beto Matos vor.

Dokumentationsmaterial

Arbeiten mit Zuschauerbeteiligung, aos quais os atores se endereçam diretamente, Bäckers GESCHICHTE Transite zwischen Tragik und Ironie. in der Montage, szenische Geräte - Kameras, Computer, Handys und Lichter – werden aufgedeckt und dokumentarisches Material wird elliptisch behandelt, wo alle Elemente fehlen oder aufgedeckt werden müssen: Fotos, die teilweise gesehen werden, unterbrochene Audios, Videos ohne Tonspur. So, Materialien zeigen oder verbergen, einen Teil der Informationen, die sie enthalten, verstärken oder weglassen, mehrere mögliche Erzählungen derselben Tatsache aufdecken. Die Erzählpläne sind direkt oder indirekt mit dem Namen Baker . verbunden.

Angesichts der aktuellen Bedingungen der Pandemie, die Show sollte ursprünglich in einem Theater stattfinden, wurde in das Regie-/Schauspielerhaus verlegt, da sie im wirklichen leben ein paar sind. Wegen sozialer Isolation, Die Kreation der Show fügte sich in ihren Alltag ein.. Mit vorübergehendem Wohnen in einem Haus mit Wald und Hof, das Paar lebte die Zuchtbeschränkungen zusammen mit ihrer sechsjährigen Tochter und ihrem Hund Zé, die in Auszüge der Arbeit eingearbeitet wurden.

Inmitten der Umgebung des Hauses, verschiedene Zeiten und Räume verflechten sich und fiktionales und dokumentarisches Material vermischen sich. Eine Hybrid-Show, das verwendet unterschiedliche Ressourcen: persönliches Zeugnis, Konferenzstück, Videoclips und voraufgezeichnetes Audio. Bäckers GESCHICHTE hat einen Soundtrack, Szenarien, Licht- und Videomaterial, speziell aus der Ferne vom Gastkünstlerteam entworfen designed. Die Kameramanipulation erfolgt live durch die Schauspieler.

Der Name Baker

Das ursprüngliche Projekt wurde geboren, als Cristiane Zuan Esteves die Geschichte von Thomas Baker fand, Englischer Missionar, der während des Kolonialisierungsprozesses von Fidschi vom Kai Colo getötet und verschlungen wurde, Tatsache, durch die die Nachkommen der angeblichen "Kannibalen", heute zum Christentum konvertiert, hielt eine Entschuldigungszeremonie in 2003. „Die Tatsache, dass sich die Opfer der Kolonialisierung bei ihren Invasoren entschuldigten, beeindruckte mich und war sehr empört. Ich habe beschlossen, dass ich eines Tages einen Job machen würde.", sagt sie.

Angesichts dieser, a artista pesquisou o nome Baker e tudo que recolheu foi colocado em uma pasta chamada Os Canibais, in deinen Dateien vergessen forgotten. Zehn Jahre nach, in 2013, Cristiane Zuan Esteves entdeckt Verkalkungen, die kleinen Zähnen in ihren Knien ähneln, in der sogenannten Baker's Cyst. "Ich fühlte mich wie eine Berufung, den Job zu machen. Verschlungener Bäcker taucht wieder auf".

Entwicklungen während der Pandemie

Früh in der Pandemie, Cristiane Zuan Esteves wurde ausgewählt, um einen Teil der Montage in der Online-Version von . zu präsentieren Meine Dokumente, Lola Arias-Projekt, gespielt vom Mousonturm Frankfurt, Deutschland.

Um das Projekt in langer Isolation am Leben zu erhalten, Das künstlerische Team des Stücks beschloss, die Themen der Arbeit in einem Webserie namens Die Baker-Kapitel, was summierte sich 10 Folgen, präsentiert zwischen September und November 2020. in jedem Kapitel, Cristiane Zuan Esteves und Beto Matos präsentierten einen künstlerisch-dokumentarischen Bericht zu einem der recherchierten Themen Bäckers GESCHICHTE. Nach der virtuellen Präsentation jedes Kapitels, es gab ein Gespräch mit einem Gast.

Unter den von Denilson Baniwa hervorgehobenen Gästen, einer der wichtigsten zeitgenössischen Künstler von heute, um Paradigmen zu brechen und Wege zur Rolle der Ureinwohner auf nationalem Gebiet zu eröffnen; Jaider Esbell, Gründer der Jaider Esbell Galerie für zeitgenössische indigene Kunst, befindet sich in Boa Vista, Hauptstadt von Roraima, Die erste in Brasilien konzentrierte sich auf die Produktion indigener Völker; Angelica Ferrarez, Historiker, Lehrer, schwarze Feministin und Forscherin der Geschichte und Erinnerung der schwarzen Frauen und Samba; Marcia Mura, der Mura-Ureinwohner, Doktor der Sozialgeschichte an der Universität von São Paulo und Master in Gesellschaft und Kultur im Amazonasgebiet, von der Bundesuniversität Amazonas und David Popygua, Anführer des Guarani-Volkes des indigenen Landes der Jaraguá.

Für Beto Matos, Die Baker-Kapitel diente als Eintauchen in die Recherche für den Zusammenbau des Stücks und auch als Einführung in Bäckers GESCHICHTE. „Es macht durchaus Sinn, wenn das Publikum, das die Folgen verfolgen könnte, siehe diese Online-Version der Baugruppe", er sagt. Die 10 Folgen der Webserie werden online auf dem YouTube-Kanal von Baker's Story fortgesetzt [youtube.com/AHistóriadeBaker].

Für Skript:

Bäckers GESCHICHTE

Tage 9, 10 und 11 Juli, Freitag und Samstag, zu 21 E Domingo, às 19h, auf Facebook im Teatro Paulo Eiró [facebook.com/teatropauloeiro].

Tage 16, 17 und 18 Juli, Freitag und Samstag, zu 21 E Domingo, às 19h, auf Facebook des João Caetano Theaters [facebook.com/teatropopularjoaocaetano].

Tage und 23, 24 und 25 Juli, Freitag und Samstag, zu 21 E Domingo, às 19h, auf Facebook im Teatro Cacilda Becker [facebook.com/TeatroCacildaBeckerSP].

Tage 12 und 19 Juli, Montags, um 16:00, vom YouTube-Kanal Baker's Story [youtube.com/AHistóriadeBaker].

Dauer - 60 Minuten. Empfohlen für Personen über 10 Jahre. KOSTENLOSE.

Design – Cristiane Zuan Esteves. Regie und Dramaturgie - Cristiane Zuan Esteves und Beto Matos. Leistung – Cristiane Zuan Esteves und Beto Matos*. Regieassistenz und künstlerische Zusammenarbeit - Andrea Tedesco. Videoerstellung – Edu Zal. Lichtdesign – Grissel Piguellim. Original Soundtrack – Pedro Semeghini. Kulisse und Kostüme – Julius Dojcsar. Körpervorbereitung – Schlüssel Sawo. Ästhetische Provokation, Theoretisch und reflektierend – Joana Levi und Júlia Guimarães. Grafik-Design -Baskische Artefakte. Licht- und Multimedia-Bedienung – Michelle Bezerra. Audiobetrieb - Rodrigo Florentino. Medienmanagement - Kiron. Pressestelle - Unsere Liebe Frau von dem Tarif. Ausführende Produktion – Paula Malfatti. Produktionsassistenz und Verwaltungsassistentin - Daniela Flor. Leistung – Basisproduktionen. *Ehrengast – Catarina Esteves de Matos und Hund Zé.

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