Andréa Brêtas thematisiert mit der Kameralinse die weibliche Genitalverstümmelung

Andréa Brêtas verwendet das Kameraobjektiv, um das Thema der weiblichen Genitalverstümmelung in einer Ausstellung mit Schwarz-Weiß-Fotos aufzugreifen, von afrikanischen Frauen, in vier Räumen von Correios Niterói RJ

Die Ausstellung zielt den Betrachter provozieren und sensibilisieren zur Beendigung von Gewalt gegen Frauen, mit Interventionen am Tag 06 Februar (Internationaler FGM-Null-Toleranz-Tag) und 08 März (Internationaler Frauentag)

“Ich möchte die Geschichte von Frauen erzählen, die Gewalt erleiden, wer auch immer sie sind, durch das Objektiv meiner Kamera, und wählte diejenigen aus, die weibliche Genitalverstümmelung erleiden (MGF), Praxis, die mehr als erreicht 200 Millionen von Frauen in mehr als 90 Länder nicht Welt, wird 29 in Afrika.

Afrika ist ein Kontinent, der mich schon immer fasziniert hat., so etwas wie die Zugehörigkeit aus einem anderen Leben. Wenn ich reise, um zu fotografieren, Es ist der einzige Ort, an den ich nicht zurückkehren möchte.

In der Ausstellung präsentiere ich Fotos aus Namibia und Kenia. Warum? Um einen Kontrapunkt zwischen der Perspektive der Frauen in jedem Land zu schaffen.

Nach Namibia, es gibt keine Verstümmelung. Ich war dabei und habe tolle Bilder gemacht. Als ich zurückkam, sah ich mir den Film an “Wüstenblume” (2009, Regie führt Sherry Horman), über das somalische Model Waris Dirie, der weggelaufen ist und in einem Interview mit dem Magazin Marie Claire, in 1996, bereits ein internationales Supermodel auf dem Höhepunkt ihrer Karriere, öffnete der Welt ein Thema, das bisher als Tabu galt, ein MGF.

Dann, Ich bin nach Kenia gereist, wo die Praxis stattfindet, so krass, die glauben, dass „nur eine beschnittene Frau eine gute Frau ist”. Em Enugu, Bundesstaat Nigeria, beispielsweise, Ich hörte von einem acht Tage alten Mädchen, das am selben Tag getauft und verstümmelt wurde.

Dann, durch die Fotos, der Unterschied im Aussehen, Menschen werden den Unterschied zwischen den Ausdrucksformen von Frauen aus diesen beiden Ländern bemerken, und sie werden sich sicherlich von verschiedenen Emotionen mitnehmen lassen.

Aber das Wichtigste ist das Bewusstsein, dass Gewalt gegen Frauen, Unabhängig davon, wie es praktiziert wird, muss es gesprochen werden, geschrien und gezeigt.

Meine Wahrheit sind diese Schwarz-Weiß-Looks. Sie sind mein Gast, um den Grund für diesen Kampf zu sehen!” 

AFotografin und Künstlerin Andréa Brêtas präsentiert dieBelichtung “Weinen”, wo er Bilder von afrikanischen Frauen in vier Räumen von Espaço Cultural Correios Niterói RJ bringt, in schwarz und weiß, um das Bewusstsein für Gewalt gegen Frauen zu schärfen, hauptsächlich über dieMGF – Weibliche Genitalverstümmelung, dass, laut Unicef, schikaniert, heute, Millionen von Frauen und Mädchen auf der ganzen Welt und so weiter, jedes Jahr, erreicht etwa drei Millionen Mädchen, vor Abschluss 15 Jahre.

Die Show bringt keine Farben, weil sie die hatZweck, Reaktionen und Verbindungen mit dem Betrachter zu provozieren, aber es trägt sichtlich den Respekt des Blicks von Andréa Brêtas und die Exzellenz der Kuratorschaft von Tartaglia Arte bei der Auswahl von Themen mit soziokultureller Wirkung und Bedeutung.

“Weinen” passiert zwischen den Tagen 28 Januar und 11 März 2023, kein Unfall. Von 2012, das Datum von06 Februar wurde als Internationaler Tag der Null-Toleranz für weibliche Genitalverstümmelung verabschiedet, einstimmig, in einer Abstimmung der Generalversammlung der Vereinten Nationen (Auflösung 67/146). Auf08 März, wir feiern dieInternationaler Frauentag. An beiden Terminen, Andréa Brêtas wird für eine Führung anwesend sein und sich mit anderen Fachleuten unterhalten, um über das Thema zu sprechen.

Die Bekämpfung der vielfältigen Formen von Gewalt gegen Frauen ist für menschenwürdigere und gerechtere Bedingungen unerlässlich, Kampf um Ausrottung, Respekt und Gleichberechtigung.

REFERENZEN

“Der Mörder war ein Profi. Ich war wie gelähmt vor Angst. Die Frau nahm eine zerbrochene Rasierklinge aus der Tasche.” (Zeugenaussage des Opfers)

“Ich fühlte, dass mein Fleisch geschnitten wurde, die Genitalien. Hörte das Geräusch des Kommens und Gehens der Klinge. Dann habe ich nichts mehr gespürt …weil ich ohnmächtig wurde” (Zeugenaussage des Opfers)

“Wenn sie verstümmelt sind, Mädchen können jetzt Unterwäsche tragen, wird verantwortungsbewusster, wird einen Mann finden. Sie sind vollständigere und angesehenere Frauen. wenn sie es nicht sind, diskriminiert werden (Zeugnis der Matriarchin eines Dorfes in Kenia)

“Der Körper, den Gott mir bei der Geburt gegeben hat, war perfekt. Die Menschen haben mir die Kraft genommen und mich behindert. (Zeugenaussage des Opfers).

“Afrika testet unseren Sinn für Menschlichkeit.

Sie sind da, um uns zu fragen, inwieweit wir Menschen sind..

Als der Schmerz des anderen aufhörte, auch unser Schmerz zu sein?

Weibliche Genitalverstümmelung existiert.

Afrikanische Frauen wehren sich.

Es ist uns? Jahre, Es liegt an zu beweisen, dass es sich lohnt, als Frau geboren zu werden.” (Andre Bretas)

ÜBER ANDREA BRÊTAS

Carioca, seitdem in Petrópolis ansässig 1992.

Abgeschlossenes Studium der Rechtswissenschaften, erkannte bald, dass er in der Rechtswelt keine volle Erfüllung finden würde. Deine Seele hat immer die Künste gesucht. Mit Gemälden und Skulpturen hat er Ausstellungen in und aus Brasilien, Verkauf von Werken in verschiedene Ecken der Welt. In der Fotografie, Künstler wie Brooke Shaden, Danny Bittencourt, Sue Bryce und Flora Borsi fungieren als Inspiration und Teil des akademischen Hintergrunds, den sie sich durch zahlreiche Kurse und Workshops im In- und Ausland angeeignet hat.. Malen, die Kandinsky-Klassiker, Miró, Pollock und mehr Luis Aquila, Daniel Senise unter anderem.

Ihre künstlerische Forschung versucht, das weibliche Innere als Fokus freizulegen und, für sie, bedient sich der Bildhauerei, von Malerei und Fotografie als unaufhörliche Werkzeuge des persönlichen Ausdrucks und der Demonstration von Gefühlen.

Instagram: @andrea_bretas
Facebook: facebook.com/andreacbretas

AUSSTELLUNGEN

. Einzelausstellung “Alles andere zwischen uns” im Centro Cultural Correios RJ – RJ, 2022
. Gemeinschaftsausstellung von NFTs auf der World Art Dubai, Dubai , 2022.
. Gruppenausstellung bei Fábrica Bhering im Zentrum – RJ, 2022
. Gruppenausstellung im Sala José Cândido de Carvalho in Niterói – RJ, 2021.
. Gruppenausstellung im Centro Cultural dos Correios in RJ.
. Europäische und lateinamerikanische Biennale für zeitgenössische Kunst, 2021.
. Gemeinschaftsausstellung im Kulturraum Correios in Niterói.
. Europäische und lateinamerikanische Biennale für zeitgenössische Kunst, 2021.
. Gruppenausstellung auf der Hamptons Fine Art Fair in New York, USA, 2021.
. Gruppenausstellung bei Saphira & Ventura Art Design Architecture in Nova York, USA, 2021.
. Einzelausstellung „Shadows“ im BB Artes Visuais Collective in RJ, 2021.
. Gruppenausstellung in der Art Lab Gallery, in São Paulo, SP, 2021.
. Gruppenausstellung beim 6. Circuit Art Búzios – Buzios, RJ, 2021
. Kollektivausstellung im Coletivo BB Artes Visuais in RJ, 2020.
. Einzelausstellung „Come back to be happy“ im Bauhaus Space, Petrópolis – RJ, 2019.
. Einzelausstellung „Es war einmal im Traum“ im Bauhaus Space, Petrópolis – RJ, 2019.
. Preisgekrönte Teilnahme an der Brasilia Photo Show – Internationales Festival der Fotografie – Brasilia – DF, 2019.
. Gruppenausstellung in der Casa da Princesa Isabel – Meisterhaus von Natal, Petrópolis – RJ, 2019.
. Preisgekrönte Teilnahme an der Brasilia Photo Show – Internationales Festival der Fotografie – Brasilia – DF, 2018.
. Gruppenausstellung auf der Art Expo in New York, USA, 2012.
. Einzelausstellung „Fêmina“ im Kulturzentrum Raul de Leoni – Petrópolis – RJ, 2010.

AWARDS

. Gold Medal Award Brasília Photo Show Edition: 2021 Kategorie: Säuglingsfoto: Zwillinge

. Statuette Award Hauptpreis in der Kategorie Brasília Photo Show Edition: 2021 Kategorie: Säuglingsfoto: Helen und Elisa

. Honorable Mention Award Promissores Gallery Brasília Photo Show Edition: 2019/2020 Kategorie: Menschen Porträtfoto: Zwillinge für die Ewigkeit

. Honorable Mention Award Promissores Gallery Brasília Photo Show Edition 2019/2020 Kategorie: Street View-Fotos: Mitleid

. Honorable Mention Award Promissores Gallery Brasília Photo Show Edition 2018/2019 Kategorie: Zufälliges Foto: Himbas

WEIBLICHE GENITALVERSTÜMMELUNG – von dr. Vanessa Jaccoud, Klinischer Psychologe und Psychosomatiker, Zertifiziert in komplexem Trauma von der Harvard Medical School

Die Praxis steht im Mittelpunkt 30 Länder in Afrika und im Nahen Osten, und einigen Orten in Asien und Lateinamerika. Obwohl von der WHO eine Menschenrechtsverletzung genannt wird und ein Datum für diesen Kampf steht, Es wird immer noch von vielen Ländern praktiziert und kulturell als Tradition angesehen, als Übergangsritus von der Kindheit zum Erwachsenenalter für Frauen, auch wenn leider, in den meisten Fällen gegen ihren Willen erfolgen.

Die WHO beschreibt die Praxis als “ein Eingriff, der die weiblichen Genitalien ohne medizinische Begründung verletzt”. Die Frauen, die in ihrer Jugend gelitten haben, beschreiben die Praxis als brutal und grausam, beschreiben den unvorstellbaren Schmerz, den sie empfinden, und wie sie von den Frauen, die diese Praxis durchführen, ohne Reue behandelt werden, das sind Berichte, von denen sich niemand vorstellen sollte, dieses Trauma zu erleben. Die Gründe für die Praxis sind mit ihren Traditionen und Kulturen verbunden, aber es gibt noch mehr Motive hinter der Brutalität. Unter anderem haben sie die Kontrolle über die Sexualität junger Frauen und Mädchen., da ist praxis rund um die realität 12 Jahre, oft eine Voraussetzung für die Ehe und eine starke Beziehung zur Kinderehe. Aber viele andere Gemeinschaften tun dies bereits aufgrund einiger Mythen, die zwischen Gemeinschaften über weibliche Genitalien kursieren., glauben, dass eine unbeschnittene Klitoris auf die Größe eines Penis wachsen kann, oder dass die Praxis die Fruchtbarkeit erhöht, und andere halten die Genitalien bereits für schmutzig und hässlich.

Die Praxis wird seit einiger Zeit durchgeführt, glauben, vor der Zeit des Christentums und des Islams zu sein, was nur noch mehr zeigt, wie lange diese Frauen gelitten haben und gezwungen sind, sich zu unterwerfen, nicht nur für die Tat selbst, sondern dafür, in Angst vor der eigenen Kultur zu leben, dass Ihre Töchter denselben Schmerz erleiden werden und Ihre Töchter ebenfalls, die Hoffnungslosigkeit, Hilfe oder Reue für dieselben Frauen zu erhalten, die die Handlung ausführen, und die Männer, die sie unterstützen und fordern. Obwohl es kulturell ist und von den Gemeinschaften, die sich daran halten, als Tradition angesehen wird. keine Religion per se verurteilt oder fördert diese Praxis. Es ist offensichtlich die unzähligen Brutalitäten der Tat selbst, Die körperlichen Komplikationen, die während und nach der Langzeitbehandlung auftreten können, sind zahlreich, noch mehr ist der Mangel an Hygiene und die Unwichtigkeit, wer und wo sie durchgeführt werden. Zusätzlich zu diesen, Am schlimmsten sind die Auswirkungen auf die psychische Gesundheit dieser Frauen.

Oder ein Trauma, das nicht körperlich bleibt, hallt auch durch die Seele. Verlust des Vertrauens in andere, Selbstvertrauen, Selbstwertgefühl und Barrieren geschaffen, die es schwierig machen, mit anderen in Beziehung zu treten, Angstzustände und depressive Störungen, die bei Frauen auftreten und bestehen bleiben können, die sie erlebt haben. Die Angst, die im Leben von Frauen herrscht, die nicht so glücklich oder privilegiert sind wie wir, die in Gemeinschaften hineingeboren wurden, wo sie gezwungen sind, in Angst zu leben, Ideologien unterworfen sind, die „falsch“ geboren wurden oder dass ihr Körper etwas Abstoßendes ist. “Ich glaube, die Auswirkungen gehen weit über das Trauma der Situation selbst hinaus., dieser Gewalt, unabhängig davon, in Traditionen zu sein, Massenkulturen oder Verhaltensweisen eines Landes. Wir sprechen von einer Dekonstruktion des Weiblichen, der Situation, die schmerzt und den Ausdruck des Weiblichen, das ist, beiseite legt, hauptsächlich, kann durch Ihr Genital ausgeübt werden und Kontakt mit Ihnen aufnehmen, all diese Weiblichkeit und die Fähigkeit, sie sich anzueignen! Wir sind nicht nur durch Genitalien feminin, offensichtlich nicht, Hauptsächlich, weil wir das Gefühl haben, dass Weiblichkeit entsteht, unabhängig davon, in welchem ​​​​Körper wir uns befinden, aber wenn dieser Körper angeeignet wird und wir mit diesem Weiblichen im Physischen kongruent sind und diese Art von Verstümmelung erlitten wird, Ich glaube, dass ein Teil dieser Weiblichkeit, dieses Rechts, die Frau auszuüben, die wir sind, im seelischen und körperlichen Fühlen, in Soma und Psyche, ist dort auch verletzt, sehr schmerzhaft in allen Bereichen, bio, Psycho, sozio, kulturellen, psychisch, und spirituell, gerade das stellt die Gewissheit auf die Probe, zu wissen, wer man ist. Darauf muss ich achten.

Diese Dekonstruktion dieses Weiblichen geht in eine Reihe von Gewissheiten darüber, wer sie ist, hinein, und sie beginnt, ihren eigenen Glauben rückgängig zu machen, deines eigenen Gefühls, Körper, weibliche Aneignung, die sie repräsentiert. Es ist nicht nur tragisch, aber extrem heftig und exzessiv. Es muss gesehen werden, dass es in diesem Jahrhundert immer noch geschieht, eine enorme Brutalität. Ich habe keine Ahnung, wie viele Störungen an der psychischen Gesundheit dieser Frauen beteiligt sein können, aber minimal traumatisiert von der körperlichen Brutalität und der Dekonstruktion ihrer Seele, und die Resonanz, die diese Handlungen in das Leben der Person bringen. Wir sprechen also über eine Praxis, die überdacht und diskutiert werden muss, um zu verhindern, dass sie praktiziert wird und mehr Frauen in zukünftigen Generationen leiden.. Wir reden viel über Gewalt gegen Frauen., Dies ist eine der globalen Brutalitäten, die die Welt Frauen bietet. Es ist wirklich sehr beängstigend, an diesen seelischen und körperlichen Schmerz zu denken, Zugehörigkeit, kulturelle Einfügung, alles, was diese Frau und diese Weiblichkeit durchdringt, die allem, was passt, unterworfen ist.”

ÜBER TARTAGLIA ART

Tartaglia Arte wurde in gegründet 1950 als Malatelier des Künstlers Piero Tartaglia, dann bekannt als Piery. nach ein paar Jahren, Bezugspunkt und kulturelle Begegnung mit anderen Künstlern und jungen Talenten geschaffen, unter der Leitung des Meisters, ihren persönlichen Stil entwickelt. Tartaglias überwältigende Leidenschaft für bildlichen Ausdruck mit Ausbrüchen reiner Farbe und heftigen Kontrasten, die die Leinwand zum Leben erwecken, brachte die Schule des Disgregationismus ins Leben. Später gründete er die Galerien, für eine ständige Ausstellung ihrer Arbeiten und der ihrer Schüler, und die heute von seinem Sohn Riccardo geleitet werden.

Die Liebe zur Kunst und eine breite kulturelle Vision sind die Besonderheiten dieses großen Künstlers., und repräsentieren ihr moralisches und spirituelles Erbe. Erbe, das weiterhin von Riccardo Tartaglia vertreten wird, der mit der gleichen Ernsthaftigkeit und Hartnäckigkeit in der Verbreitung von Kunst arbeitet, durch internationale Ausstellungen und Veranstaltungen. Aber alle mit der Unterschrift von Riccardo Tartaglia und Regina Nobrez (Mitglied der Akademie der Schönen Künste von Rio de Janeiro und Kulturbotschafter mit Honoris Causa, von der gesetzgebenden Versammlung von Santa Catarina – Ehre der Kunst von Florianopolis), die ein Zertifikat für Glaubwürdigkeit und kreative Sensibilität verleiht.

Website: tartagliaarte.org
Instagram: @riccardotartaglia @reginanobreztartaglia @tartagliaarte

SERVICE

Belichtung: Weinen
Künstler: Andre Bretas
Instagram: @andreabretas
Kuratiert von: Riccardo Tartaglia und Regina Nobrez
Instagram: @riccardotartaglia @reginanobreztartaglia @tartagliaarte
Marchand und Künstlerberater: Georgia Nolasco @nolascoge
Öffnungs: 28 Januar 2023 die 13:00 bis 18:00
Visitation: 28 von Januar bis 11 März 2023
Lokale: Kultur Beitrag Niterói
Durch. Vicomte von Rio Branco, 481 – Innenstadt – Niterói/RJ
So: (21) 2503-8550
Von Montag bis Freitag, 11 bis 18 Uhr und Samstag, die 13:00 bis 17:00
Eingang: frei
Wertung: Buch
Pressestelle: Paula Ramage @_paula_r_soares
Unterstützung: Italienisches Honorarkonsulat – Florianópolis / SC – CIB/SC – Kultur Beitrag
Zugreifen: Boote (Station Arabóia), UBER, Taxi, Bus. Von Rio, U-Bahn oder Bus bis zur Station Carioca, zu Fuß zur Fährstation am Praça XV.
Der Standort ist zugänglich.
Kostenlose Veranstaltung.
Zensur-frei.