ルアンダは、アフリカ系ブラジル人の歴史と文化の博物館で展示会「カチンバ」を開きます – MUHCAB, 川で

リオデジャネイロの首都に拠点を置くリオグランデドスルのアーティストが、未発表のシリーズを展示する個展で驚きます, アートを取り入れた, アフリカ起源の歴史と宗教

展示会 カチンバ, アーティスト ルアンダ, 歴史からのアイデアとアフリカ起源の宗教との融合のためにアフロリテラシーの分野を拡大する必要性から生まれました, それはアフリカ系ブラジル人の文化と歴史の鑑賞で最高潮に達します, 全体として, 南大西洋のアフリカン・ディアスポラの間に、神聖なPretosVelhosとブラジルの歴史的な黒人の人格の結合を通して. 展覧会は、祖先の再署名と宗教的不寛容についての考察に言及しており、当日開催されます 09 7月, 木曜日, で アフリカ系ブラジル人の歴史と文化の博物館のメルセデスバティスタルーム, ザ MUHCAB (「サービス」で詳細を確認してください).

発表

作品は、芸術の博士論文の防衛の終了後に作成されました, 「カルンガムキズア—時間の海」, 9月中 2021, リオデジャネイロ連邦大学美術学部 (EBA-UFRJ). アーティストは、アートとテレイロというテーマに5年間取り組んできました。, ウンバンダに入社してから, で 2017, ローリングとして (聖人の息子が中程度のトランスに入ったとき), 多くの招待の後. あなたの芸術的創造プロセス, 彼がリオデジャネイロに住むために到着して以来, 7年前, 変容し、アフリカのマトリックスの神聖なものによって徐々に浸透していました. 作品には花などテレイロの要素が含まれていました, ハーブ, キャンドル, 聖歌, 白い服, 瀬戸物, マット, 他のオブジェクトの中で, テレイロの彼女のコミュニティに住んでいる間、アーティストは向きを変え始めました (組み込む) 地球とオリシャの存在と.

いつ気づきましたか, 彼のすべての仕事は完全に変革されました; 彼の芸術的実践はテレイロの文化に焦点を当てていたので、彼が「アテリエテレイロ」という用語を作り出した瞬間でした. すべてのウンバンダエンティティの中で, アーティストが重要な対話を始めたのは、Pretas ePretosVelhosとのことでした “アルテスダマクンバ” それは今日まで続く. マリア・コンガです, キプリアヌスの父, おばあちゃんアナ, マリア・ド・ロザリオとベネディクト神父, あなたの正確な線で, 強くて戦士, それは芸術家が大西洋の交差点について考えるための重要なインスピレーションを与えます, カランダスとブラジルの植民地化全体で起こったアフリカの文化的抵抗運動全体.

この展覧会では、, ルアンダは、人種差別との闘いにおいて、プレタスとプレトス・ヴェリョスをアフリカ系ブラジル人の抵抗の歴史的人物に近づけます: 弁護士ルイス・ガマ (1830-1882), たとえば、キプロス神父として描かれています. それぞれの肖像画でこの手順を繰り返すことによって, ルアンダは重要な政治的立場を示しています, 神聖な実体と歴史上の人物の間の収束を提案することによって, 自由が奮闘するにつれて、神聖な政治的パートナーシップをもたらす.

展示会 – 黒人と古い黒人

CACHIMBAは最初です 個展 リオデジャネイロのルアンダから. アーティストが最近開発した2つのシリーズを紹介します: 「フリーダムストーリーとガイド」, インスタレーションの絵画と彫刻のセットで構成されています, e「カルンガ”, 大きな絵で構成されています.

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シリーズ「フリーダムストーリーとガイド」, 間に開催 2020 と 2022, 5枚のインスタレーション絵画と2枚の彫刻で構成されています, 設置方法で部屋を占有し、アクティブ化する各セット. インスタレーションの絵画は、オールドブラックとブラックと歴史的人物を同じ顔に組み合わせた肖像画です。, 神聖なものを関連付ける, 歴史的および政治的. 壁に, ガマのマットと生地は、画面の配置に役立ちます, フレームを超えてそれらを拡張する; 各絵の前と周りには、PretoVelhoのスツールとボウルが配置されています. "このような, 観客は、視線を下から上に向ける熟考のプロセスに関与しています, 作品との接触体験に肉体を与える」, ルアンダを観察します.

連続して, 部屋の中央を占める2つの彫刻は、PretosVelhosガイドの看板を大規模にもたらします: 粘土製のパイプが大きく拡大, ハーブスモーカーとして機能; あなたの周り, ロザリオ, 金色のビーズで, 床に張られている, パイプを一周する. 両方のピース, 一方が他方を含む, TerreirosのPretosVelhosの仕事を評価/反映する意図を持っている, しかし, また、この地球の祖先の仕事に対する私たちの見方を広げます.

表示されます, まだ, 絵画「FundodoMarnº5」, シリーズ「カルンガ」の一部です” (2018), 7枚の絵で構成されています. このシリーズは、大西洋横断を文脈化しています, 視聴者に休止状態について考えさせる, 同時に, アメリカ間のつながり (大西洋) とアフリカ.

ザ “アトリエテレイロ」–抵抗の空間

デコロニアルアートの動きの一部, しない “アトリエテレイロ”, アーティストのルアンダは、テレイロの先祖の文化と密接な関係にある現代美術の実践を指摘しています, アフロ・ディアスポラ認識論の質問と概念を現代美術の言語問題と接触させる. 彼のAteliêTerreiroへの3年間の献身の後, 彼の芸術作品に存在する議論を拡大することを決定し、色の人々で構成される彼のアトリエでグループを形成するために教区副牧師を始めました, アフリカ系ブラジル人の芸術に取り組んでいます, と反人種差別主義者. 会議はで始まりました 2019 南部と北東部の他のブラジルの都市に拡大されました, プロフィールとして持っています, テレイロの子供であり、反植民地主義の治療法を行使する芸術家.

アーティストはAteliêTerreiroプラットフォームにあります, あなたのアトリエテレイロを取り巻く, AteliêTerreiroCollectiveとゲストとのイベント, あなたの人生のプロジェクト, アフリカ起源のテレイロスの防衛を支持して、その活動と文化的抵抗を拡大する, 反人種差別的な闘争と、芸術的実践のためにテレイロ文化の要素を置き換えるパフォーマンスを持っている芸術家によって形成されたアフリカ系ブラジル人の芸術の核の. AteliêTerreiroはリオデジャネイロ市にあります, リトルアフリカの近く, ラルゴとサンタリタ教会の隣, テリトリー博物館の思い出の場所 (野外博物館) アフリカ系ブラジル人およびアフリカ系大西洋の参照.

地球に入る, テリトリーとテレイロ, アーティストのルアンダは、バントゥー・コンゴのマトリックスのテレイロ・デ・ウンバンダからのスピーチの場所を持っている混血のシスの女性として自分自身を宣言します, バントゥーのおもてなしに従って祖先を生み出し、祖先を運ぶ場所. サラバ!

アーティストのソーシャルネットワーク:

luanda.art.br

SERVICE:

カチンバ

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ルアンダ個展

就任式: 9 6月 2022, ザ· 17 20:00 で

展示会はから展示されます 9 6月からの 9 7月 2022.

MUHCAB – アフリカ系ブラジル人の歴史と文化の博物館

メルセデスバティスタルーム

ルア ペドロ エルネスト 80, ガンボア, リオデジャネイロ (RJ)

面会: 木曜, 金曜日と土曜日の午前10時から午後5時

自由参入

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