تاريخ الورق, من روزانجيلا فيغ

انقعي الفرشاة في البحر الأزرق,
في نار الجنة,
بفضة الضباب الناعمة
تغطي الجبل.
انقعي الفرشاة
في ضوء عباد الشمس,
في جسد الأمل الأخضر,
وورق فارغ
تظهر البقع:
منزل, نهر, بعيد جدا
فتاة بأيد مليئة بالنجوم.
(موراي, 2005, P.36)

تظهر الخطوط وترتفع في المساحة البيضاء الجذابة للغاية. القلم, ينزلق القلم أو الفرشاة فوق السطح شغوفًا بتلقي الفكرة التي تصر على الثرثرة في رأس الشاعر أو الرسام.. وتنطلق اليد, حر ولا يعرف الخوف. تكشف الورقة عن مساحتها وتكشف منحنياتها بالحرف, حسب اللون, على فكرة. ما كان فكرة بسيطة آنذاك سوف يسحر القلوب الآن, فك الحلق, تريح أوزان النفوس وتوسع الأكوان. لقد شهدت الصحيفة الكثير من الانفجارات, من رحلات الروح التي لا تعد ولا تحصى, من الاتفاقات والخلافات. إنه في أول دفتر ملاحظات للمدرسة; في رائحة الكتاب الجديد, على رأس السرير; في مذكرات المراهق السرية; أو في ملاحظة تحبس الأنفاس وعاطفية.

السر, يحرسها الصينيون لما يقرب من 800 سنوات, اليوم هو أحد أكثر المنتجات استهلاكًا في العالم. حتى قبل الورقة, تم بالفعل وضع الكتابة على الحجر في مصر القديمة. كانت المادة الأولى التي كانت بمثابة دعم للكتابة هي البردية, التي أنشأها قدماء المصريين, لا يزال في القرن 40 قبل الميلاد, مصنوع من نبات شائع جدًا في المنطقة (التين.. 12). في نفس الوقت, في أي مكان آخر في العالم, ظهر الرق, مصنوع من جلد العجل, الماعز أو الضأن, تستخدم حتى خلال العصور الوسطى. تم تسجيل الكتابة حتى في الخشب; على السيوف والدروع; على المعادن مثل الحديد, النحاس, فضة وذهب; ولحاء الأشجار المطبوخة التي حولها المايا والأزتيك إلى نوع من القماش صنعوا به كتبًا مصورة..

قبل اختراع الورق, حتى أن الصينيين استخدموا شفرات الخيزران والحرير كدعم للكتابة. من بقايا الحبل ولحاء الشجر ، أنتجوا أليافًا, لكونها أرخص, حلت محل الحرير. فقط في القرن الثاني عشر وصل هذا الاختراع إلى أوروبا و, في 1440, ساعدت الصحافة في التوسع في استخدام الورق. وفي البرازيل, وصلت الصحيفة لأول مرة إلى ريو دي جانيرو, ثم إلى ساو باولو, في 1809, مع مجيء العائلة المالكة.

والورقة التي تدعم الحكاية, للشعر, رسم, أو الرسم, يمكن أن تنتج من سيقان الموز, من عصي الخيزران, أوراق الأناناس وحتى قشور البصل, إلى جانب القدرة على إعادة التدوير وخدمة الفنان والشاعر مرة أخرى. تحتوي الورقة على بعض المتاحف حول العالم, مثل متحف طوكيو للورق ¹ والبرتغال ², حيث يمكنك معرفة المزيد عن تاريخ الورق; تعرف على المعدات التي تم إنتاجها فيها; إلى جانب الاستمتاع بأعمال هذه المادة القديمة والمقدرة.

في الفن, يمكن أن يعطي كل نوع من أنواع الورق تأثيرًا مختلفًا حسب درجة حموضته, من وزنه, من نسيجك, أو التقنية التي استخدمها الفنان, النظر إلى أولئك الذين يقدرونها لفرح, عبر دروب بيلو أو سوبلايم.

تركيب ريتا كاروزو (التين.. 1) يبدأ هذا السير على طول طريق جميل من الأوراق, من الذي ينشأ الدور نفسه. وكأنهم سقطوا, يملأون التربة ويمشون هناك, ملون, رسومات النسيج, اللوحات والكولاج. منتصف الطريق, الجذع (التين.. 2) التي فقدت أوراقها سونيا بوتور, إنه خامل وجاف, وكأنه يبحث عن نفس في مياه البحر, محمي تحت عباءة السماء الزرقاء. مع تقنية بيروغرافيا, احترقت الورقة بالكهرباء والنار, على يد الفنان فابيو سوزا, الذي بنى مشهدًا كئيبًا (التين.. 3) وبلا حياة, خففت بالأوراق الخضراء الصغيرة التي يبدو أنها تصر على العيش. المشهد العاشر لـ Fátima Lourenço (التين.. 4) إنه مليء بالطبيعة. يمثله اللون الأحادي الدقيق, تبرز الخلفية المظلمة اللون الفضي لألوانه المائية, وكأنه نسج تطريز جميل. سمكة باولو صايغ (التين.. 5) السباحة بحرية في البحر الأزرق تحت الانعكاسات التي تتخلل الماء. باستخدام تقنية مختلطة ، من الممكن التعرف على خطوط درجات اللون الأزرق والأرجواني التي تتقاطع لتوفير تأثيرات الضوء والظلام. لا يزال يتجول في مواضيع الطبيعة, يراقب فلامنغو فلافي اللون الأخضر الذي لا يوصف للبحر.

الفتاة الجالسة آنا فيج ³ (التين.. 7) هو مقدم معروف. مثالي في اللون والشكل, إنها تجلس في لفتة أنيقة, مع ظلال دقيقة وتأثيرات ضوئية. مصنوعة بتقنية الألوان المائية, هي بطلة المشهد على خلفية بيضاء. فتاة آنا بيطار (التين.. 8) كان يعمل بتقنية الباستيل الجافة. يمثل فترة العزلة, ترتدي قناعاً وبدون قرط اللؤلؤ الشهير الذي جعلها مشهورة. الفتاة الأخرى (التين.. 9) يعمل في أعمال باولو ليونيتي وقد عمل بتقنية الكولاج على الكرتون, coim رذاذ الملونة الخلفية. تبرز الإيماءة الأنثوية البطيئة والحسية وسط المحيط الملون. العمل هو إعادة تفسير للوحة المشهورة التي رسمها موديلياني.

الهندي موريسيو جيغانتي (التين.. 10) تم العمل بتقنية البخاخة وتعبيرها عن الأمل يطابق النظرة التعبيرية للمستقبل. أيضا عن طريق الإلتصاق, روجيرو كرنفال (التين.. 11) مشى في مجال التجريد, السماح للألوان القوية الموزعة جيدًا بالتناوب بين الأسود والأبيض. مثل حديقة مليئة بالأزهار البرية, بواسطة Malu Renó (التين.. 12) يبدو ممتلئًا ومتناغمًا, مع الحركة, النور والحياة. التجريد يسمح للروح بالتجول بسعادة بين الألوان والأشكال. الفراشات الخاصة بك تطير فوق هذه الحديقة الجميلة.

لا يزال يتعين علينا الحديث عن الأوريجامي, فن الطي الجميل, من اليابان, المواد الخام التي هي أيضا الورق. زهرة الكريسماس الحمراء (التين.. 13) لوكاس ألبرتو متماثل ويبدو أن خطوطه المثالية منسوجة بالطبيعة. تتشابك, كما لو كانوا, في حركة لا نهاية لها صعودا وهبوطا. يا تسورو (التين.. 14) دي فانيا ماتسوبارا ⁴, بألوان دقيقة, يبدو على قيد الحياة وعلى وشك الطيران, صحة رائدة, السلام والوئام للعالم يغلي. في اليابان, حسب المعتقدات, الآلهة تفي بطلبات الشخص الذي يصنع ألف تسور; ومن الشائع إعطاء المرضى بهذه الطيات, لأتمنى صحة الشخص. من أصل غير مؤكد, تم استخدام تقنية اللف بالفعل خلال العصور الوسطى. العمل الدقيق والدقيق الذي يتم فيه لف شرائط الورق, تشكيل الرسومات الجميلة والروكوكو يتم أيضًا صنعه على الورق ولا يتطلب فقط مهارة الفنان, بل الابداع وتشتت في عوالم خيالية. صندوق Filó (التين.. 15) إنها بالفعل هدية جميلة, على الرغم من أنه يحتوي فقط على أعمق الأحلام والتطلعات التي يمكن أن تخلقها البراءة. قد يكون الداخل هو الأوراق التي تسقط على الأرض, من ريتا; جذع سونيا العطشى, التي تتحول إلى شجرة جميلة, إعادة بناء غابة فابيو بأكملها.

أكثر من سحر المظهر, لقد كان الفن بمثابة علاج لمن يرونه ومن ينتجه. يذهب الدور إلى كل هذا باعتباره الحليف العظيم القريب جدًا وفي متناول اليد دائمًا لما يتخيله العقل وما تقوله الروح الحرة وتريد. إذا كان هناك قلم, يمكن كتابة قلم رصاص أو فرشاة عليها, ارسم أو ارسم. إذا لم يكن هناك شيء, ستعمل الأيدي فقط وتطوي الورق حتى تظهر الصور سعيدة, القفز والضوء.

وتلاحظ:

¹ متحف طوكيو للورق, اليابان:
www.youtube.com/watch?ت = GYuKA–QyxQ

² متحف الورق في سانتا ماريا, البرتغال:
www.youtube.com/watch?ت = F24BpVER3RY

³ آنا فيج:
www.instagram.com/anacvig/?hl = pt-br

⁴ فانيا ماتسوبارا:
bazarpopular.com.br/porfolio-1

مراجع:

1. باير, ريمون. تاريخ علم الجمال. لشبونة: التحرير؛, 1993. الترجمة بخوسيه ساراماغو.
2. CHILVERS, إيان; زاكزيك, إيان; WELTON, جود; بوجلير, كارولين; ماك, لوري. التاريخ المصور للفن.بوبليفولها, س. باولو, 2014.
3. القديس، إكسوبيري, أنطوان دي. الامير الصغير. ريو دي جانيرو: Agir Editora مكتبة, 1977.
4. جومبريتش, هاء ح. تاريخ الفن. ريو دي جانيرو: غوانابارا Editora, 1988.
5. هاوزر, أرنولد.التاريخ الاجتماعي للفن والأدب. ساو باولو: فونتيس مارتينز, 2003.
6. ROCHA, راعوث; روث, أوتافيو. كتاب بابيل. الفلوت باولو: تحسينات الناشر, 2005.
7. موراي, روزينا. انتظر, عنب أو تفاح? ساو باولو: EDITORA سكيبيون, 2005.
8. فيغ, روزانغيﻻ أروجو بيريس. الفن بوصفه الاتصالات للاتصالات كالفن.الاتصالات, الثقافة والإعلام, أونيسو, سوروكابا: 2010. المتاحة في comunicacaoecultura.uniso.br/prod_discente/2010/pdf/Rosangela_Vig.pdf الوصول في 25 تشرين الأول/أكتوبر 2020.